化作功名遗子孙

出自宋代王柏的《挽张佛子》,诗句共7个字,诗句拼音为:huà zuò gōng míng yí zǐ sūn,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
陟屺虽频莫慰心,见公犹幸母如存。
东山何事遽陈迹,西路如今又断魂。
柳翣忽临新冢道,林花空满旧时园。
一衿和气归何处,化作功名遗子孙
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断魂:1.多形容哀伤,愁苦。有时也形容情深。2.灵魂从肉体离散。
柳翣时园归何处化作:化育生成。变成。
功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。

《挽张佛子》是王柏在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
登上高山虽然频繁,却不能慰藉我的心灵,
见到公依然庆幸母亲仍然健在。
东山上的事情为何突然陈述,西路上的回忆又再次断送了我的心魂。
柳枝忽然垂落在新的墓道上,林中的花朵空荡荡地充满了昔日的园林。
一身的和气归去何方,化作功名留给子孙后代。

诗意和赏析:
这首诗词以哀怨的情感描写了作者对逝去的朋友张佛子的悼念之情。诗中的"陟屺"指的是登上高山,但无法平复作者内心的悲伤。作者发现在他如今所走的道路上,无论是东山还是西路,都充满了痛苦和心魂的断裂。柳枝垂落在新的墓道上,林中的花朵却像是空洞的回忆,填满了曾经的园林。最后的两句表达了作者对逝者的祝愿,希望逝者的和气能够流转到何方,将功名留给子孙后代。

这首诗词以凄凉的笔触表达了作者对逝去朋友的思念之情。通过山、路、柳、花等意象的运用,诗人展现了内心的孤独与痛苦。以"陟屺虽频莫慰心"开头,表达了作者登上高山却无法得到心灵慰藉的心情,强调了内心的苦楚。"见公犹幸母如存"表达了作者对逝去朋友的怀念和对生命的珍惜。诗中用"东山"和"西路"来象征过去和现在,通过对比强调了时光流转中的无常和变迁。柳枝垂落在新的墓道上,林中的花朵空荡荡地充满了昔日的园林,传达了作者对逝去时光和美好回忆的追忆。最后两句表达了作者对逝者的祝福,希望他的和气和功名能够流传下去,为子孙后代留下美好的传承。

这首诗词通过简洁而凄美的语言,表达了作者对逝去朋友的深深思念和对生命的感慨。同时,通过山水自然和花草景物的描绘,展示了时光流转中的无常和人事更迭的情感。整首诗词抒发了诗人深沉的哀思和对逝者的祝愿,既表达了对逝去时光的留恋,也寄托了对子孙后代的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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