神山歌。宋代。陆游。吾闻海中五神山,其根戴以十五鳌。一朝六鳌被钓去,岱舆员峤沉洪涛。尚余三山岿然在,当时不没争秋毫。如何蓬莱又已浅,忽见平地生藜蒿。伏羲迨今几万岁,世事如火煎油膏。娶妻不敢待翁命,治水无暇怜儿号。避谗奔楚仅得免,历聘返鲁终不遭。老聃关尹亦又死,人实危脆无坚牢。有口惟可饮醇醪,有手惟可持霜螯,勿令他人复笑汝,後有万世来滔滔。
《神山歌》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了五座神山的变迁和作者对时代变迁的感慨。
诗词的中文译文如下:
我听说海中有五座神山,它们的根上戴着十五只鳌。有一天,六只鳌被钓走了,岱舆和员峤沉入了汹涛之中。只剩下三座山岳矗立,当时并没有一丝争夺的痕迹。怎么会蓬莱也变得浅薄,突然间平地上长出了蓬蒿。伏羲已经过去了几万年,世事如火烧油膏般煎熬。娶妻不敢等待岳父的命令,治水也无暇顾及儿子的哭号。为了避免谗言,我逃到楚国,虽然历经聘礼回到鲁国,但最终没有遭受灾难。老聃和关尹也相继去世,人的实际情况是脆弱而没有坚固的依靠。只有口中的美酒可以畅饮,只有手中的冰霜可以抓握,不要让别人再嘲笑你,因为未来有无数的世代在滔滔不绝地到来。
这首诗词的诗意表达了作者对时代变迁的感慨和对人生的思考。五座神山象征着传统文化和价值观,它们的消失和变浅代表着时代的变迁和价值观的淡化。作者通过描绘自己的经历和观察,表达了对社会风气的不满和对人性的思考。他认为人生脆弱而无常,只有珍惜当下,抓住自己能够掌握的东西,才能在世事变迁中保持自己的尊严和坚守。
这首诗词通过对神山的描绘和自身经历的反思,展现了作者对时代变迁和人生意义的思考。它以简洁而深刻的语言,表达了作者对社会和人性的观察和思考,具有一定的哲理性和思想性。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
有感。宋代。戴复古。老子生来世法疏,白头思欲把犁锄。摩挲此腹空无物,侥幸虚名愧有馀。憔悴不堪渔父笑,寒温无益贵人书。诗家幸有严华谷,襟谊犹能眷眷予。
食车螯。宋代。杨万里。珠宫新沐净琼沙,石鼎初燃瀹井花。紫壳旋开微滴酒,玉肤莫熟要鸣牙。枨拖金线成双美,姜擘糟丘并一家。老子宿酲无解处,半杯羹後半瓯茶。
七十翁吟七言十首。元代。方回。莫笑衰颓七十翁,老来柔外尚刚中。评诗青眼时虽白,借酒苍颜也自红。轻薄交游翻手雨,艰难仕宦打头风。休官至此六逢闰,能忍穷人不送穷。
和傅侍郎至临漳感旧十咏。明代。陈淳。依山种竹襯山佳,傍水栽花水妒霞。一意生生俱好玩,休分红翠有无遮。
学易斋。宋代。章粲。天目鉴孤明,地籁奠众响。虑淡世欲轻,性复道心长。敛襟步前庭,手执周易往。得知三画初,真契贯穹坏。图书诣其微,精实超惚恍。启蒙析其义,端倪见俯仰。九京如可作,舍此吾安放。
南歌子 其四 初秋闺怨。清代。吴绮。凫藻才宜火,桃笙不耐香。朝来无语暗思量,只恐莲壶银箭、夜须长。梦断惟含笑,啼残懒更妆。龙须六尺锦匡床,怎奈好天、辜负是新凉。
病僧 其一。明代。徐熥。苦厄那能度,医王亦抱疴。苔侵双屐湿,尘翳一瓢多。锡杖频扶手,金刚为伏魔。跏趺在禅榻,或恐是维摩。
题晰上人贾岛诗卷。唐代。李洞。贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。供得半年吟不足,长须字字顶司仓。
石淙 其二。明代。袁宏道。陂陀行尽见幽奇,想得川融山结时。大辟嵩高知第舍,小分烟岭即园池。崩云倒沬森森立,枕石听泉事事宜。胜迹几人曾到此,摩崖碑上有娥眉。
何司法惠示乐善新编赋诗为谢。宋代。李石。不读非相篇,人以谓如面。阴机蜮窥影,巧攫狙伺便。谁于牛毛端,万念回一善。此间有堂奥,次第躬履践。自言不为恶,凛凛三语掾。世涂多疾人,奇药得瞑眩。贻我南阳书,补作东平传。鲁国焉取斯,为语宓子贱。
上丁。宋代。陆游。燎火明中庭,老槐泣残雨。白头奉祀事,恐惧剧仰俯。三终乐在悬,再拜肉升俎。谁言千载後,恍若到邹鲁。吾国虽褊小,大社胙茆土。如何俨章绶,日夜临箠楚?藏书如丘山,及物无一羽。吾其可怜哉,去去老农圃!
秉之作且适园有诗和之 其一。明代。王鏊。万顷烟波苍玉峙,画船摇曳夜仍宜。白公游处吾今住,惜也坡翁不到斯。
雪岭。明代。释宗泐。华戎分壤处,雪岭白嵯峨。万古消不尽,三秋积又多。寒光欺夏日,素彩烁天河。自笑经过客,相看鬓易皤。