贞元朝士已无道。宋代。苏泂。贞元朝士已无道,白发当权更有谁。六十还朝今八十,却归修史几人知。
《放翁入朝后寄》是宋代苏泂创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
贞元朝士已无道,
白发当权更有谁。
六十还朝今八十,
却归修史几人知。
诗意:
这首诗词描述了一个名叫放翁的士人,他在贞元朝(指宋太宗赵光义统治时期)发现朝廷上的士人已经失去了原本的道德准则。诗人表达了对当权者的不满,认为即使他们年迈白发,仍然掌握着权力,而正直的人却没有机会。放翁在六十岁时曾经还朝(指进入朝廷任职),如今已经八十岁,但他却回到家中默默修史,只有少数人知道他的功绩。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言传达了作者的思想和情感。通过对朝廷上道德沦丧的揭示,诗人表达了对社会现象的不满和对正直人的关注。他赞扬了放翁这个虽年迈却依然忠于自己职责的人物,他选择了回到家中修史,默默地为后世留下真实的历史。这种对真实和正直的追求体现了作者对士人应有的道德责任的思考。
整首诗词情感真挚,表达了作者对社会道德败坏的忧虑和对个体力量的崇敬。诗中的放翁形象具有代表性,他既是对朝廷现状的批评,也是对正直品德的赞颂。通过细腻的描写和隐含的反讽,诗人使读者反思人性的善恶、道德的沦丧与拯救。
这首诗词以简练的语言和深刻的思想给人以启迪,体现了苏泂作为宋代文学家的才华和对社会伦理观念的关注。它对于理解宋代社会风貌和士人的角色与责任具有一定的历史意义。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。