偕老莱衣喜。宋代。虞俦。有子严廊贵,知公衣钵传。内祠初趣召,次对暂回旋。偕老莱衣喜,虚怀帝席前。恩荣方沓至,遽返九华仙。
《程待制挽诗》是宋代虞俦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
有子严廊贵,
知公衣钵传。
内祠初趣召,
次对暂回旋。
偕老莱衣喜,
虚怀帝席前。
恩荣方沓至,
遽返九华仙。
诗意:
这位待制(官职)程严廊非常尊贵,他知道如何继承公之衣钵(指继承前辈的衣钵、传承前人的事业)。初次召见内廷祠堂时,内心充满着喜悦,接下来的会见只是暂时的回旋。共度晚年,莱衣相伴,感到十分快乐,并保持着谦虚的态度,像是在帝席前空虚地坐着。荣耀和恩宠突然降临,他匆忙地返回了九华山的仙境。
赏析:
这首诗词以虞俦的《程待制挽诗》为题,描绘了程严廊的官职升迁和他在官场中的经历。诗中通过对程严廊的描写,展示了他的地位和功勋。他不仅受到了皇帝的赏识,还得到了内廷祠堂的召见,这是一种极大的荣耀和尊贵。然而,诗中也表达了程严廊保持谦虚态度的品质,他坐在帝席前,内心虚怀若谷,不因得到荣耀而骄傲自满。最后两句表达了恩宠突然离去,程严廊匆忙返回九华山的仙境,暗示着官场的变幻无常和功名利禄的短暂。
这首诗词通过细腻的描写和对情感的抒发,展示了虞俦对官场生活和功名利禄的深刻认识。虽然表面上是在描写程严廊的经历,但其中蕴含着对人生、荣耀和虚名的思考。这种对功名和地位的看淡,以及对内心真实与虚幻之间的对比,使诗词具有一种深刻的哲理意味。同时,通过对程严廊的塑造,诗中也体现了尊卑有序、传承衣钵的价值观,展示了宋代社会中的官场风貌和人们对功名的追求。
总的来说,这首诗词以细腻的描写和深刻的思考展示了虞俦对官场生活和功名利禄的独特见解,同时也通过塑造程严廊的形象,传递了一种尊卑有序、虚怀若谷的价值观。
虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。...
虞俦。虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。