新岁转盼来。宋代。曹勋。四大一和合,所以兆我命。及其有损增,遂复制我病。五年过纵心,四大失正定。新岁转盼来,疾应改新证。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
四大一和合,所以兆我命。
及其有损增,遂复制我病。
五年过纵心,四大失正定。
新岁转盼来,疾应改新证。
诗意:
这首诗词以佛教哲学中的四大(地、水、火、风)和合为主题,表达了人生的起伏和变化。诗人通过四大的和合与破裂,寓意着人的命运与自然的相互影响。诗人进一步表达了人在五年间心境的变化以及四大的不稳定,最后展望了新的一年,希望能够改变病痛,追求新的证悟。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的哲理,融合了佛教思想和诗人个人的心境体验。诗中的"四大一和合"象征着宇宙的和谐统一,而"有损增"则暗示了人生的变化和不确定性。诗人以"五年过纵心"来形容个人心境的变化,表达了人在时间流逝中的沉思和迷茫。"四大失正定"则揭示了人与自然、命运的纷争和无常。最后,诗人寄望新的一年能带来改变和新的证悟,表达了对未来的期许和对疾病的希望。
整首诗词意境深远,言简意赅。通过佛教哲学的引用和个人感悟的融合,揭示了人生的变幻无常、命运的起伏和对未来的希望。读者在品读这首诗词时,可以从中感受到诗人对人生真谛的思考和对命运的思索,引发共鸣并思考自己的生活状态和追求。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。