山林曾是身由身

出自宋代韩维的《东禅院坐上作》,诗句共7个字,诗句拼音为:shān lín céng shì shēn yóu shēn,诗句平仄:平平平仄平平平。
山林曾是身由身,岂合区区入世尘。
萧散未能忘故态,优游聊喜及时春。
闲中浊酒偏亲我,同外飞花欲趁人。
多谢鸣鸠催对雨,坐惭无术粒斯民。
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山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
合区区未能:不能。
故态:(名)旧日的情形或态度:~复萌。
及时:(形)正赶上时候;恰在需要时候:~救援。②(副)不拖延;抓紧(时机):~处理突发事件。
闲中浊酒:未滤的酒。
飞花:纺织和弹花时飞散的棉花纤维。
多谢:(动)表示感谢的客套话。

《东禅院坐上作》是宋代韩维所作的一首诗词。这首诗词表达了作者追求宁静自然、超脱尘世的心境,并对自然和时光的流转表达了赞美之情。

诗词的中文译文如下:
山林曾是身由身,岂合区区入世尘。
萧散未能忘故态,优游聊喜及时春。
闲中浊酒偏亲我,同外飞花欲趁人。
多谢鸣鸠催对雨,坐惭无术粒斯民。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词以山林为背景,表达了作者追求超凡脱俗的心愿。"山林曾是身由身"意味着作者曾经身世出于山林之间,与自然为伴,而不愿意沉迷于纷扰的尘世之中。"岂合区区入世尘"则表明作者对于尘世纷扰的厌倦和不满。

诗词中还流露出对过去的怀念,"萧散未能忘故态",作者仍然难以忘怀过去的自由自在。然而,他并不为此而悲伤,反而以欢喜的心情游走在时光流转之中,"优游聊喜及时春"。

在闲适的时光中,作者喜欢品味浊酒的醇香,这种安静与自然的相伴使得他觉得亲近,"闲中浊酒偏亲我"。而外界的飞花似乎要趁人而去,让作者感到惋惜,"同外飞花欲趁人"。

诗词以感谢鸣鸠催雨作为结尾,表达了作者对自然力量的感激和敬佩。这里的鸣鸠象征着时间的流逝和季节的更迭,而雨水象征着新的开始。作者坦然地坐在禅院之上,对自己的无所作为感到惭愧,"坐惭无术粒斯民",展现了一种淡泊名利、超然物外的心态。

这首诗词通过对自然、时光和身心的思考,表达了作者追求宁静自然、超脱尘世的心愿,以及对自然力量的敬佩。同时,诗词中的意象和抒发的情感也使读者感受到了一种超脱尘世的境界和对自由自在生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。...

韩维朗读
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