日喧鸿雁不离群。宋代。毛滂。要作人间浩荡春,便应三日对东君。万牛早汗十围木,百谷终甘一寸云。天下公侯端有种,日喧鸿雁不离群。宝炉善颂区区尔,何似君陈德似薰。
《生日》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文:
要作人间浩荡春,
便应三日对东君。
万牛早汗十围木,
百谷终甘一寸云。
天下公侯端有种,
日喧鸿雁不离群。
宝炉善颂区区尔,
何似君陈德似薰。
这首诗词表达了对东方春天的向往和对君主的赞美。下面是对该诗词的诗意和赏析:
诗意:
这首诗词以生日为主题,表达了作者对东方春天的美好向往,以及对君主的赞美和祝福之情。作者希望能够在人间创造出浩荡春天的景象,为此他将自己的生日与东方君主的生日相提并论,以示对君主的敬重。诗中通过描绘自然景象和社会秩序的和谐,表达了美好的愿景和对和平繁荣的向往。
赏析:
1. 诗中以春天为象征,寓意着新生和希望。毛滂希望自己的生日能成为人间春天的开始,浩荡的春意象征着美好、繁荣和希望的未来。
2. "三日对东君"表达了作者对君主的敬重和祝福之情。在古代,君主的生日被视为重要的节日,人们会向君主表达祝福和敬意。作者将自己的生日与君主的生日联系在一起,以此表达对君主的赞美和敬仰。
3. 描述了自然界的景象,如"万牛早汗十围木"和"百谷终甘一寸云"。通过描绘牛群和云霞,表达了大自然的丰饶和和谐,以及人间万物与自然的融洽关系。
4. "天下公侯端有种,日喧鸿雁不离群"表达了社会秩序的稳定和和谐。君主的德行使得天下的公侯们也都具备了高尚的品质,人们生活在和谐的社会中,鸿雁的鸣叫声在日间不曾停歇,象征着社会的繁荣和安定。
5. 最后两句"宝炉善颂区区尔,何似君陈德似薰"表达了作者对君主的赞美。宝炉是用来熔炼贵重金属的器具,而君主的美德和功绩则比得上宝炉的珍贵,而且超越了一切。诗中的"德似薰"指的是君主的德行犹如香气袭人,散发出迷人的魅力。
总体而言,这首诗词表达了作者对春天、君主和社会和谐的向往和赞美之情,展现了作者豪迈的抱负和积极向上的态度。
毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。...
毛滂。毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。