送李尚书赴襄阳八韵得长字
送李尚书赴襄阳八韵得长字朗读送李尚书赴襄阳八韵得长字。唐代。韩愈。帝忧南国切，改命付忠良。壤画星摇动，旗分兽簸扬。五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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姚元白以玉华石见遗兼枉高篇奉答一首。明代。黎民表。幔亭一片雪，迢递削孤峰。云壑有千态，丹梯知几重。瑶华君辍赠，金简我遭逢。好驻壶中景，他年炼玉容。
宋·羊玄保。唐代。孙元晏。运命将来各有期，好官才阙即思之。就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。
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端午桥制军属题余忠宣楷书卷。清代。郑孝胥。尚书重忠义，甚喜得余阙。五百七十年，向往记岁月。阙称善楷书，此卷果精密。气出乌丝阑，严整见风骨。释褐授泗州，结习殊未脱。当时为谁写，郑重署官阀。安知弄翰手，挥戈乃尤杰。孤立万贼中，江淮赖全活。屯田治战具，经营非苟率。大厦既难支，终为寇所没。翰林辞不往，守死信苦节。书生任军旅，所恃祇抗烈。戍边虽生还，望古犹郁勃。
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