能吸能呼。宋代。邵雍。龙者阳类,与时相须。首出庶物,同游六虚。能潜能见,能吸能呼。能大能小,能有能无。
诗词:《应龙吟》
朝代:宋代
作者:邵雍
应龙吟,龙者阳类,与时相须。
首出庶物,同游六虚。
能潜能见,能吸能呼。
能大能小,能有能无。
中文译文:
应龙在吟唱,龙是阳性的一类生灵,与时代相辅相成。
它首先出现在众多物种之中,与它们一同在虚空中游荡。
它既可以潜藏不现,也能显露出来。
它既可以吸入气息,也能呼出气息。
它既可以变得巨大,也可以变得微小。
它既可以存在,也可以不存在。
诗意和赏析:
这首诗描绘了应龙的形态和特征,以及它与时代、自然界的关系。应龙被描述为一种阳性的生物,与阳光、热量等阳性的元素相类似。它与时代息息相关,象征着阳性的力量与积极的进展。它首先出现在众多物种之中,暗示着它的特殊性和独特性。应龙在虚空中自由自在地游荡,展现出它的自由和灵动性。
诗中提到了应龙的多重能力和特性。它可以潜藏不现,显示出它的隐秘性和谨慎性。它也可以显露出来,表现出它的威严和傲视众生的姿态。应龙既能吸入气息,也能呼出气息,象征着它对天地万物的亲近和交流。它既可以变得巨大,展现出它的力量和威猛,也可以变得微小,显示出它的灵活和隐匿。应龙既可以存在,也可以不存在,暗示着它超越了凡俗的存在形式。
整首诗以简练明快的语言勾勒出应龙的形象和特点,通过对它的描写,表达了对阳性力量、自由和多样性的赞颂。诗中的应龙可被视为一种象征,代表着积极向上的力量和智慧,鼓励人们追求自由、开放和多元的生活态度。这首诗词给人以启迪,引发人们对自然、人生和宇宙的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。