见得还思义。宋代。邵雍。小人固无知,唯以利为视。君子固不欺,见得还思义。思义不愿死,见利或忘生。二者之所起,平之与不平。
《思义吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
小人固无知,唯以利为视。
君子固不欺,见得还思义。
思义不愿死,见利或忘生。
二者之所起,平之与不平。
诗意:
这首诗词探讨了小人和君子之间的道德观念和价值取向。小人只追求自身的利益,视利益为唯一的标准。而君子则不欺骗他人,重视思考和遵循道义的原则。君子在面对得失时,仍然坚守着自己的理念和原则。他们不愿意为了追求短暂的利益而背离道义。这两种不同的立场源于对公平与否的判断。
赏析:
这首诗词通过对小人和君子的对比,揭示了道德和利益之间的冲突。小人以个人利益为中心,缺乏对道义和公平的思考。而君子则以道义和正义为准则,不愿为了追求私利而背离原则。诗词中的"思义"表达了君子对道义的思考和坚守,他们将道义视为生命中不可或缺的一部分。与之相对,小人在面对利益时往往忽视了道义的重要性。
这首诗词通过对小人和君子的对比,呼吁人们应当思考道义和正义,而不是只顾个人的利益。它提醒人们要坚守道义,不因眼前的利益而抛弃原则。从整体上来看,这首诗词表达了作者对道义和正义的推崇,以及对小人行为的批判。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。