人道有兴废

出自宋代邵雍的《四道吟》,诗句共5个字,诗句拼音为:rén dào yǒu xīng fèi,诗句平仄:平仄仄平仄。
天道有消长,地道有险夷。
人道有兴废,物道有盛衰。
兴废不同世,盛衰不同时。
奈何人当之,许多喜与悲。
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天道:1.天气、气候。2.时分。
消长:消长xiāozhǎng∶增减;盛衰∶谓变化
地道:(名)地下挖成的坑道(多用于军事):~战。
险夷人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
盛衰:兴盛与衰亡。
兴废:盛衰﹐兴亡。指兴复废毁的事物。
不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!

《四道吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天道有消长,地道有险夷。
人道有兴废,物道有盛衰。
兴废不同世,盛衰不同时。
奈何人当之,许多喜与悲。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对世间万物的变化和人生的起伏感慨。诗中提到了四种道路,分别是天道、地道、人道和物道。天道指的是宇宙的规律和天命,它有时兴盛,有时衰退;地道指的是自然环境和地势,有时平坦,有时险阻;人道指的是人的世界,有时兴旺,有时衰落;物道指的是物质世界,有时繁荣,有时凋零。这些道路的兴衰变化不同于不同时代,也不同时刻。然而,人们必须承受这些变化,经历其中的喜悦和悲伤。

赏析:
《四道吟》通过四种道路的对比,展现了世间事物的无常和变化。邵雍以简练的语言表达了一种哲学思考,使人们对宇宙和人生的变化有了更深入的认识。

诗中的"消长"、"险夷"、"兴废"、"盛衰"等词语,揭示了宇宙和人生的起伏不定。它们以简练而明确的方式表达了事物的变化和无常性质。诗人用"奈何"一词表达了人们对于这种变化无可奈何的感叹,而"许多喜与悲"则暗示了人们在这种变化中经历的喜悦和悲伤。

这首诗词以简洁的语言描绘了宇宙和人生的无常性,表达了作者对人类境遇的思考和感慨。它提醒人们面对生活中的变化和起伏,应以一种平和的心态去看待和应对,同时也反映了中国古代哲学家对于宇宙和人生的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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