四道吟。宋代。邵雍。天道有消长,地道有险夷。人道有兴废,物道有盛衰。兴废不同世,盛衰不同时。奈何人当之,许多喜与悲。
《四道吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天道有消长,地道有险夷。
人道有兴废,物道有盛衰。
兴废不同世,盛衰不同时。
奈何人当之,许多喜与悲。
诗意:
这首诗词表达了邵雍对世间万物的变化和人生的起伏感慨。诗中提到了四种道路,分别是天道、地道、人道和物道。天道指的是宇宙的规律和天命,它有时兴盛,有时衰退;地道指的是自然环境和地势,有时平坦,有时险阻;人道指的是人的世界,有时兴旺,有时衰落;物道指的是物质世界,有时繁荣,有时凋零。这些道路的兴衰变化不同于不同时代,也不同时刻。然而,人们必须承受这些变化,经历其中的喜悦和悲伤。
赏析:
《四道吟》通过四种道路的对比,展现了世间事物的无常和变化。邵雍以简练的语言表达了一种哲学思考,使人们对宇宙和人生的变化有了更深入的认识。
诗中的"消长"、"险夷"、"兴废"、"盛衰"等词语,揭示了宇宙和人生的起伏不定。它们以简练而明确的方式表达了事物的变化和无常性质。诗人用"奈何"一词表达了人们对于这种变化无可奈何的感叹,而"许多喜与悲"则暗示了人们在这种变化中经历的喜悦和悲伤。
这首诗词以简洁的语言描绘了宇宙和人生的无常性,表达了作者对人类境遇的思考和感慨。它提醒人们面对生活中的变化和起伏,应以一种平和的心态去看待和应对,同时也反映了中国古代哲学家对于宇宙和人生的深刻洞察。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
赠麻田山人吴子野。宋代。晁补之。汶阳我昔见苏李,人言吴子归未几。长啸春风大泽西,却望麻田山万里。不逢郑老溪上箭,欲致朱公路傍米。今年穷巷丝生发,马尾吹风化衣袷。定知赤鲤蓦波涛,何意黄冠惊仆妾。琅函万过阴魄悲,心无丹白炉生儿。山中种芝岂无侣,成都醉眠未当去。愿从王烈或见呼,试访孙登竟无语。弃家内愧非此流,此身天地一虚舟。未应齿豁尘埃里,乞与青精救白头。
西斋秋日杂书五首。元代。方回。百间以买屋,万卷以买书。书多读不既,屋宽住有余。彼索子钱者,日夜号庭除。勇锐割此物,煎迫姑少纾。老勿费眼力,村墟亦可居。
江左占形胜,最数古徐州。连山如画,佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。千里曜戈甲,万灶宿貔貅。
露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。
水调歌头·多景楼。宋代。陆游。江左占形胜,最数古徐州。连山如画,佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。千里曜戈甲,万灶宿貔貅。露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。
还山杂咏。明代。湛怀法师。净扫松门坐绿苔,水声逗石响奔雷。忽惊野鹿驱烟过,又见昏鸦驾日回。曲木全支衰草住,矮檐半向夕阳开。山林未乏忘形友,日与孤云自往来。¤
田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占。宋代。洪咨夔。葛根已尽麦方青,延颈东来米价平。怕听三更三点雨,要占二月二朝晴。
山居。宋代。柴望。老来无一事,僮与鹤相随。绕屋疎疎竹,编墙短短篱。起来花换影,知己睡多时。莫厌山居寂,山人只自宜。
再次韵赋飞雪数片。元代。方回。雨收霰止绝纖埃,压瘴迎丰光已开。欲积忍将靴踏去,初飘喜着袖盛来。微微糁体寻生粟,稍稍粘枝辄乱梅。不解高楼办歌舞,典衣亦合买新醅。
腊月二十六夜大雪投晓霁色恍然鸟语啁啾便有春意感而赋之。宋代。沈与求。黄昏雪打窗,夜雨破幽梦。晨光逗檐花,霁色晃池冻。老木惊向荣,好鸟发微哢。草根露纤芒,虫声试群哄。空畦土匀酥,侧涧泉流湩。腊尽杀气衰,春归生理共。人情自多端,天意皆曲中。悬知造物公,未厌萌区众。艰难重时节,俯仰疲迎送。心闲数造化,骨寒遭鬼弄。那惊梅柳新,但饱藜藿供。行须过田家,泥饮空社瓮。
登金华山玉京观中有陈子昂书台 其一。明代。杨慎。巴峤亭前立,涪江槛外斜。雪堂开洞府,云木上烟霞。叶响非关雨,林香不是花。玉京如可到,从此问丹砂。
雪。宋代。张镃。阖夜惊飚落树巢,平明沟瓦渐迷坳。鍪函静听来千骑,珪譬遥知委四郊。再白呈祥矜大稔,积阴嘘气遏方苞。池边废沼邀閒立,乍合冰澌怯杖敲。
郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。请神。唐代。归登。嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。
四安道中所见。宋代。牟巘五。千山过尽又行脚,惭愧道人看客勤。裹得白云欲相赠,一瓯茶复白於云。
观音阁望海上诸山得城字。明代。梁有誉。绀阁几临眺,翛然出世情。僧无说莲偈,客有听松声。海阔众山小,天空万籁鸣。沃焦何缥渺,员峤自峥嵘。树入穷荒尽,峰衔元气平。暝烟沉大野,寒磬落孤城。下界悲尘劫,空门悟此生。青尊聊一醉,何必问蓬瀛。