道德弗游。宋代。邵雍。人无好胜,事无过求。好胜多辱,过求多忧。忧辱并至,道德弗游。不止人患,身亦是仇。
《好胜吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对好胜心态和过分追求的警示,强调道德修养的重要性。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人若没有好胜之心,事情不会过分追求。
好胜多会带来羞辱,过分追求多会带来忧愁。
忧愁和羞辱同时到来,道德的修养便无从陶冶。
不仅仅是别人受苦,自己也成了敌人。
诗意:
这首诗词以简洁的语言,表达了邵雍对好胜心态和过分追求的警示。他认为,人们若过于追求胜利和功名利禄,就容易遭受耻辱和困扰。当人们过分追求时,他们的心灵将陷入困境,无法自由地追求道德修养。此外,邵雍还指出,好胜和过分追求不仅会带给他人痛苦,也会成为自己的仇敌。
赏析:
《好胜吟》通过简练而有力的语言,点明了好胜心态和过分追求的负面影响。诗中使用了反复的对偶结构,如“好胜多辱,过求多忧”和“忧辱并至,道德弗游”,呈现出明显的对比和反差。这种对偶的手法使诗词更具独特的节奏感和韵律感。诗人通过表达对好胜心态和过分追求的警示,提醒人们应该更加注重内心的道德修养,避免陷入无尽的忧愁和耻辱。整首诗词以简练而深刻的语言,向读者传递了一种深思熟虑的道德观念。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。