也应临此重徘徊。宋代。邵雍。五岭梅花迎腊开,三川正月赏寒梅。相去万里先一月,始知春色从南来。何人妙曲传羌笛。尽日清香落酒杯。料得天涯水归客,也应临此重徘徊。
诗词:《春游五首》
朝代:宋代
作者:邵雍
五岭梅花迎腊开,
三川正月赏寒梅。
相去万里先一月,
始知春色从南来。
何人妙曲传羌笛,
尽日清香落酒杯。
料得天涯水归客,
也应临此重徘徊。
中文译文:
五岭的梅花在腊月迎接春天的到来,
三川地区在正月赏览寒梅。
相距万里的地方,南方的春天比北方早一个月,
才知道春色是从南方传来的。
有谁能传奏羌笛上的美妙曲调,
整日里芬芳的香气落在酒杯里。
想必远方的游子在听到这首曲子时,
也会因思念而沉思忧愁。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了春天的景象和春游的场景。诗人首先提到五岭的梅花在腊月开放,而在三川地区的正月赏览寒梅。这表明南方的春天比北方早一个月,春天的气息从南方传来。这种对季节的感知,使诗人领悟到了春天的真实面貌。
接下来,诗人以问句的形式,表达了对美妙音乐和芳香的渴望。他想知道谁能演奏出美妙的羌笛曲调,整日里香气袭人,使人沉醉其中。这种渴望可能是对美好生活的追求和对心灵愉悦的向往。
最后两句表达了对离乡客子的思念和忧愁。诗人料想,远方的游子肯定会在天涯水边,听到这美妙的曲调时,也会因思念家乡而感到重重忧愁。这里的天涯水归客可以理解为流浪在外的游子,而重徘徊则暗示了他们内心的彷徨和痛苦。
整首诗以描绘自然景象为主线,通过对音乐和芳香的渴望,以及对离乡客子的思念,展示了作者对春天的独特感悟和对人生的思考。诗词流畅自然,意境深远,给人以清新愉悦的感受,并引发读者对春天、音乐和离乡之苦的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。