君向星江结草庐。宋代。白玉蟾。君向星江结草庐,我来抵掌笑相於。三盃碧液涨甆盏,一缕青烟缠竹炉。剑舞春风花烂熳,琴弹夜雨竹萧疎。明朝拄杖知何处,猿叫千山月满湖。
《别李仁甫》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。这首诗词描绘了离别情景,表达了离人的感慨和思念之情。
诗词的中文译文如下:
君向星江结草庐,
我来抵掌笑相於。
三盃碧液涨甆盏,
一缕青烟缠竹炉。
剑舞春风花烂熳,
琴弹夜雨竹萧疏。
明朝拄杖知何处,
猿叫千山月满湖。
以下是对诗词的诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者与李仁甫的离别场景。首句“君向星江结草庐”意味着李仁甫离开,修建了一个茅草屋在星江之畔。诗中的“星江”可能是指李仁甫所在的地方,这里通过“结草庐”来表达离别的情景。
第二句“我来抵掌笑相於”表明作者对李仁甫的离去并不以为意,以笑容相送,但这种笑容中也隐含着作者的不舍之情。
接着的两句“三盃碧液涨甆盏,一缕青烟缠竹炉”描绘了离别时的饮酒场景。作者倒满了碧绿的酒液,酒液涨满了酒杯,一缕青烟从竹炉中升起。这种场景营造出一种离别时的快乐氛围,但同时也透露出离别的无奈和悲伤。
接下来的两句“剑舞春风花烂熳,琴弹夜雨竹萧疏”描绘了作者在离别后的心境。作者心情低落,剑舞中的花朵仿佛在春风中盛开,琴声在夜雨中回荡,竹子的声音显得孤寂。这些景象反映了作者内心的孤独和思念之情。
最后两句“明朝拄杖知何处,猿叫千山月满湖”表达了作者在离别后的彷徨和迷茫。明天到来时,作者拄着拐杖不知道去何处,千山之间传来猿猴的叫声,月亮挂满了湖面。这些景象象征着作者内心的迷茫和无处安放的心境。
总体来说,这首诗词通过描绘离别的场景和表达离人的情感,表达了作者对李仁甫的离去的不舍和思念之情,同时也展现了作者在离别后的孤独和迷茫。这首诗词通过独特的意象和细腻的描写,给人以深深的离愁之感,展现了宋代诗歌的特色。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。