秋兴更凄凄

出自宋代晁说之的《行藏》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiū xìng gèng qī qī,诗句平仄:平仄仄平平。
行藏本自迷,秋兴更凄凄
风急蛩饶响,雨来鸡误啼。
鱼溪青霭散,莲荡白云齐。
却惜安闲地,逋亡志颐暌。
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凄凄:1.乌云密布,即将下雨的样子。2.凄凉寒冷的样子。3.悲伤哀痛的样子。4.水流的样子。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
却惜安闲:(形)安适而闲逸:神态~|过着~的生活。[近]安适。[反]忙碌。

《行藏》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描绘了行藏之间的迷茫和凄凉情感。诗人通过自然景物的描绘,表达了内心的孤独和无奈。

诗中描述了行藏本来就是一种迷茫的状态,而秋天的兴致更加凄凉。风急的时候,蛩虫的鸣叫声回荡在耳边,雨来的时候,鸡儿却误打了鸣。这些景象都增加了诗词的忧伤氛围。

接下来,诗人描绘了鱼溪的青霭散去,莲荡的白云齐聚。这里可以理解为诗人对于自然景物的观察,同时也可以理解为诗人对于生活的期待和向往。

然而,诗人却感到遗憾,因为他无法在安闲的地方安居乐业,他的志向和理想被逼迫而搁置。这种内心的挣扎和无奈,使得诗词更加深沉。

总的来说,这首诗词《行藏》通过对自然景物的描绘,表达了诗人内心的迷茫、凄凉和无奈。诗人对于安闲生活的向往和对于现实的无奈之间形成了鲜明的对比,给人以思考和共鸣的空间。

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