服彼而习此

出自宋代梅尧臣的《僧子思以卷来见》,诗句共5个字,诗句拼音为:fú bǐ ér xí cǐ,诗句平仄:平仄平平仄。
明珠与翡翠,中国反好之。
诗书出邹鲁,诵学无蛮夷。
服彼而习此,养騂安问犁。
古者耕钓士,处心殊处卑。
譬彼乃可语,吾病强扶持。
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明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。
翡翠:(名)①绿色的硬玉。半透明,有光泽,可做贵重装饰品和工艺品。②鸟名。嘴长而直。羽毛蓝绿色,可做装饰品。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
蛮夷:汉族对外族四夷的称呼。
古者殊处卑

《僧子思以卷来见》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了对明珠和翡翠的赞美,以及对中国传统文化的推崇。

诗中提到明珠和翡翠,这两种宝石都是中国古代文化中重要的象征物。明珠代表纯洁和光明,翡翠则象征着美丽和珍贵。通过这两种宝石的比喻,诗人表达了对中国传统文化的喜爱和推崇。

诗中还提到了诗书出自邹鲁,诵读学习不应受到蛮夷文化的影响。这表明诗人对中国传统文化的坚守和传承的态度。他认为应该学习古代先贤的思想和智慧,而不是追求外来的文化。

诗的最后两句表达了诗人对自己身体不适的感受,他希望能够得到他人的支持和帮助。这也可以理解为诗人对于传统文化的坚持和执着,即使在困难时期也不放弃。

总的来说,这首诗词通过对明珠和翡翠的赞美,表达了对中国传统文化的推崇和坚守。诗人希望通过学习古代智慧和传统价值观,来养育自己的心灵,并希望得到他人的支持和理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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