五尺铜铸人。宋代。梅尧臣。盗发广陵冢,及扉开石枢。中环走彻道,高阔可通车。五尺铜铸人,执兵冠服朱。壁石刻位号,列侍幽宫隅。殿将将军属,侍郎常侍俱。启棺见其尸,鬓斑颜未渝。白璧十双藉,云母一尺铺。黄金塞耳鼻,千岁不腐枯。生为贵与富,死与人未殊。後世逢暴祸,虽久将焉如。尧舜及周孔,岂不固形躯。
《闵冢》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
盗发广陵冢,及扉开石枢。
中环走彻道,高阔可通车。
五尺铜铸人,执兵冠服朱。
壁石刻位号,列侍幽宫隅。
殿将将军属,侍郎常侍俱。
启棺见其尸,鬓斑颜未渝。
白璧十双藉,云母一尺铺。
黄金塞耳鼻,千岁不腐枯。
生为贵与富,死与人未殊。
後世逢暴祸,虽久将焉如。
尧舜及周孔,岂不固形躯。
诗意和赏析:
《闵冢》是一首描写盗墓的诗词。诗人描述了盗掘广陵冢的情景,描绘了冢墓的奢华和尊贵,以及死者在墓中的安宁状态。
诗词以盗墓为主题,通过对墓中的景象和墓主人的陈设的描绘,展现了冢墓的宏大和辉煌。诗中提到的广陵冢是指古代中国南方的一个重要墓地,冢中有一尊五尺高的铜像,身着红色的冠服,手持兵器。墓壁上刻有位号,守护着幽深的宫殿。墓中还摆放着白色的玉璧和云母,另外还有黄金填塞住了墓主人的耳鼻,使其在长时间内不腐烂。
诗的最后几句表达了生者的权贵和富贵与死后的人并没有太大差别,后世的人们也会遭遇不可避免的灾祸。诗人通过对尧、舜、周文王、孔子等古代伟人的提及,表达了人类的生命虽然有限,但他们的精神和价值将永远存在。
整首诗词通过描绘墓中的景象和对生死的思考,表达了对人生的深刻思考和对权贵和财富的虚无感。诗人通过揭示墓主人的尊贵和富贵与死亡后的平等,以及后世的变迁,表达了对人生的思考和对历史的沉思。
该诗词以其独特的主题和深刻的思考,展现了对生死与权贵的反思,具有一定的艺术价值和哲理内涵。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。