危言识祸机

出自宋代梅尧臣的《读汉书梅子真传》,诗句共5个字,诗句拼音为:wēi yán shí huò jī,诗句平仄:平平平仄平。
子真实吾祖,耿介仕炎汉。
权臣始擅朝,忠良被涂炭。
辇下莫敢言,上书陈治乱。
是时卿大夫,曾不负愧汗。
其文信雄深,烂然今可玩。
危言识祸机,灭迹思汗漫。
一朝弃妻子,龙性宁羁绊。
九江传神僊,会稽隐廛閈。
旧市越溪阴,家山镜湖畔。
唯余千载名,抚卷一长叹。
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真实:(形)不虚假;与客观事实相符合。[近]实在。[反]虚假。
吾祖耿介:(书)(形)正直;不同于流俗:性情~|~之士。
权臣:有权势之臣(多指专横的大臣)。
擅朝忠良:忠良zhōngliáng∶忠厚善良;诚实∶忠诚贤良的人杨家将一门忠良
涂炭:(名)烂泥和炭火,比喻极困苦的境遇:生灵~。②(动)使人民处于极困苦的境地:~百姓|~生灵。
敢言:敢于进直言。冒昧陈述。
上书:上书shàngshū∶向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清·全祖望《梅花岭记》∶旧时指私塾先生给儿童讲授新课
卿大夫:1.卿和大夫。后泛指贵族。2.西周、春秋时国王及诸侯所分封的臣属。
不负

《读汉书梅子真传》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
子真实吾祖,耿介仕炎汉。
权臣始擅朝,忠良被涂炭。
辇下莫敢言,上书陈治乱。
是时卿大夫,曾不负愧汗。
其文信雄深,烂然今可玩。
危言识祸机,灭迹思汗漫。
一朝弃妻子,龙性宁羁绊。
九江传神僊,会稽隐廛閈。
旧市越溪阴,家山镜湖畔。
唯余千载名,抚卷一长叹。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对历史上忠良被压制、权臣专权的悲愤之情,同时也表达了对真正有才干、有志向的人在困境中仍然保持忠诚和坚守的崇敬之情。

诗中提到了梅子真,梅子真是指西汉时期的忠臣梅福,他在时代动荡中一直保持忠诚,但最终被权臣所害。诗人通过赞颂梅子真来表达对忠臣的敬意和对权臣专权的不满。

诗中还提到了辇下,表示朝廷之下,没有人敢言,表达了当时言路不畅的局面。诗人提到自己是卿大夫,表示自己身居高位,曾为国家尽心尽力,不辜负汗青。他的文学才华高超,文章信达深刻,值得今人品味欣赏。

诗中还描述了诗人为了言论自由与权臣斗争的悲苦经历。他因为发表危言之论,揭示政治上的祸害,最终消失无踪,思绪飘渺如汗漫。他选择了放弃妻子子女的家庭牵绊,追求自由而不受羁绊。

诗中还提到了九江和会稽,九江是梅尧臣的故乡,会稽是他的隐居地。他将过去的市井之乐和幽静的溪水与家乡的山水相对照,表达了对故乡的思念和对逝去时光的留恋之情。

最后,诗人以自己作为梅尧臣的后人,抚摩着历史的卷册,发出长叹,表达了对逝去历史和忠臣的敬仰之情。

这首诗词通过对历史和个人命运的反思,表达了对忠诚和自由的追求,揭示了权力对人性的束缚和压迫,同时也表达了对忠臣的敬仰和对历史的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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