柘阳仍旧白
王朝慎常刑，恐民陷非辟。
分命遣使车，谬枉得举摘。
兼之劝农桑，欲野无旷隙。
韩侯夙所志，功利岂止百。
茫茫唐邓间，荒土无牛迹。
邵阏废未久，柘阳仍旧白。
二地傥复营，万世不可易。
昔在汉家时，近亲多占籍。
苟或非膏腴，当应徒畿赤。
每念辄叹嗟，未能俾尽画。
天将富斯民，事与愿不隔。
其易谓何如，拾芥由琥珀。
我今送韩侯，书以赠无责。
分命遣使车，谬枉得举摘。
兼之劝农桑，欲野无旷隙。
韩侯夙所志，功利岂止百。
茫茫唐邓间，荒土无牛迹。
邵阏废未久，柘阳仍旧白。
二地傥复营，万世不可易。
昔在汉家时，近亲多占籍。
苟或非膏腴，当应徒畿赤。
每念辄叹嗟，未能俾尽画。
天将富斯民，事与愿不隔。
其易谓何如，拾芥由琥珀。
我今送韩侯，书以赠无责。
柘阳仍旧白。宋代。梅尧臣。王朝慎常刑，恐民陷非辟。分命遣使车，谬枉得举摘。兼之劝农桑，欲野无旷隙。韩侯夙所志，功利岂止百。茫茫唐邓间，荒土无牛迹。邵阏废未久，柘阳仍旧白。二地傥复营，万世不可易。昔在汉家时，近亲多占籍。苟或非膏腴，当应徒畿赤。每念辄叹嗟，未能俾尽画。天将富斯民，事与愿不隔。其易谓何如，拾芥由琥珀。我今送韩侯，书以赠无责。
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王朝,常刑,非辟,遣使,农桑,旷隙,所志,功利,岂止
王朝慎常刑，恐怕老百姓陷入不避。
分别命令派遣使者车，错误不可能摘举。
兼的劝农桑，要野无空缺矛盾。
韩侯一向所志，功利岂止百。
茫茫唐邓州之间，荒芜土地没有牛脚印。
邵阏废置不久，柘阳依旧白。
二地洒脱又营，万世不会改变。
从前在汉朝时，近亲多占籍。
如果不是肥沃，应当只是周围红色。
每每想到就叹息，不能使全部画。
天将富裕百姓，事与愿不隔。
它容易对怎么样，拾芥由琥珀。
我们现在送韩侯，书赠送给没有责任。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
分别命令派遣使者车，错误不可能摘举。
兼的劝农桑，要野无空缺矛盾。
韩侯一向所志，功利岂止百。
茫茫唐邓州之间，荒芜土地没有牛脚印。
邵阏废置不久，柘阳依旧白。
二地洒脱又营，万世不会改变。
从前在汉朝时，近亲多占籍。
如果不是肥沃，应当只是周围红色。
每每想到就叹息，不能使全部画。
天将富裕百姓，事与愿不隔。
它容易对怎么样，拾芥由琥珀。
我们现在送韩侯，书赠送给没有责任。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣朗读
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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