没葬寺傍村

出自宋代梅尧臣的《吊矿坑惠灯上人》,诗句共5个字,诗句拼音为:méi zàng sì bàng cūn,诗句平仄:平仄仄仄平。
生栖云际巘,没葬寺傍村
破案残经卷,新坟出树根。
松悲隔溪路,月照旧山门。
自昔多诗句,而今几许存。
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破案经卷:经卷jīngjuàn指宗教经典经卷雕板。
树根:树根shùgēn树的根部。
松悲隔月照山门:山门shānmén∶佛寺的大门∶指佛教
自昔诗句:诗的句子。亦泛指诗。

《吊矿坑惠灯上人》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
生栖云际巘,
没葬寺傍村。
破案残经卷,
新坟出树根。
松悲隔溪路,
月照旧山门。
自昔多诗句,
而今几许存。

诗意和赏析:
这首诗词描述了对已故的惠灯上人(可能是一位僧侣)的怀念和吊念之情。诗中描绘了一幅山村寺庙的景象。

诗的开头写道:“生栖云际巘,没葬寺傍村。”这里的“生栖云际巘”指的是寺庙建在高山之上,与云彩相伴。而“没葬寺傍村”则意味着寺庙位于村庄旁边,寺庙与村庄相互辉映,形成一幅和谐的景象。

接下来的两句“破案残经卷,新坟出树根”表达了寺庙的残破景象。寺庙中的案台破旧不堪,经书残缺不全。与此同时,新的坟墓却从树根中冒出,显示了岁月更迭和生命的轮回。

下一联“松悲隔溪路,月照旧山门”描绘了溪流和松树的景象。松树发出悲鸣,仿佛为惠灯上人的离去而悲伤;而月光照耀下的旧山门仍然存在,勾起了对过去的回忆。

最后两句“自昔多诗句,而今几许存”暗示了梅尧臣自己的诗作。他提到自己曾经创作了许多诗句,但如今只余下几首。这里可能表达了他对时光流转和诗人命运的思考。

总体而言,这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了寺庙和自然景观的变化,抒发了对已逝的惠灯上人的思念之情,并借此反思了诗人自身的境遇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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