灵马向郊鸣。宋代。梅尧臣。衣冠今盛族,兰玉旧家声。博古无遗悮,遭时有重名。魂舆临水发,灵马向郊鸣。归葬商丘外,森森柏已成。
《王侍讲原叔挽词三首》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
衣冠今盛族,兰玉旧家声。
博古无遗悮,遭时有重名。
魂舆临水发,灵马向郊鸣。
归葬商丘外,森森柏已成。
诗意:
这首诗词是梅尧臣为王侍讲原叔所写的挽词。诗人向原叔致以深切的悼念和告别,表达了对原叔生前的赞美和怀念之情。
赏析:
这首诗词以古代官员的葬礼仪式为背景,通过对原叔的赞美和告别,展现了诗人对逝去的友人的追思之情。
首两句“衣冠今盛族,兰玉旧家声。”描绘了原叔在世时的身份和声望,他是一个衣冠楚楚、声名显赫的人物。这里使用了“衣冠”、“兰玉”等词语,表达了原叔高雅的仪表和家族的声望。
接下来的两句“博古无遗悮,遭时有重名。”表达了原叔在学问方面的广博和才名显赫。他在博古学问上无所不知,没有遗漏的错误,但同时也遭受了时世的压迫,使他的名声受到了一定的影响。
下一句“魂舆临水发,灵马向郊鸣。”描绘了原叔的灵柩在丧葬仪式上被抬到水边,准备迁葬的场景。这一景象凸显了原叔的崇高和庄严,也表达了丧葬仪式的庄重和悲伤。
最后一句“归葬商丘外,森森柏已成。”描述了原叔被安葬在商丘外的墓地,墓地周围已经长满了茂密的柏树。这一描写展示了墓地的肃穆和庄严,也表达了人们对原叔的深深怀念和对他的墓地的敬仰之情。
整首诗以简洁、凝练的语言表达了悼念之情,描绘了原叔在世时的荣耀和才名,以及他离世后的庄严葬礼。通过诗人的抒发感情,读者可以感受到对逝去的友人的深深怀念和对他的崇敬之情。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。