白头红颊醉相扶。金朝。元好问。离合悲欢酒一壶。白头红颊醉相扶。见说德星今又聚。何处。范家亭上会周吴。造物有情留此老。人道。洛西清燕百年无。六客不争前与后。好□。龙眠老笔画新图。拟六客君显、淄川李德之、用东坡体。
《定风波》是元代作家元好问的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
永宁范使君园亭,会汝南周车器,汾。
离合悲欢酒一壶。白头红颊醉相扶。
见说德星今又聚。何处。范家亭上会周吴。
造物有情留此老。人道。洛西清燕百年无。
六客不争前与后。好□。龙眠老笔画新图。
拟六客君显、淄川李德之、用东坡体。
诗意:
这首诗词描述了一个离合悲欢的场景,以及作者对人生变迁和友情的思考。诗中提到了范使君的园亭,汝南的周车器和汾水,这些地名和景物都是元代时期的具体背景。
诗中的离合悲欢,表达了人生的起伏和变迁。白头红颊的老人们相互搀扶,喝着同一壶酒,象征着他们共同经历的欢乐和悲伤。诗中提到的德星聚会,范家亭上的会面,以及洛西清燕百年无,都暗示了友情的珍贵和稳定。
诗的最后两句表达了作者对友情的思考。六客不争前与后,意味着友情不分先后,没有争斗之分。龙眠老笔画新图,表示作者以老年之姿创作新的作品,寓意着友情的延续和创新。
赏析:
《定风波》以简洁的语言描绘了离合悲欢和友情的主题,通过具体的景物和人物描写,展现了元代社会的风貌和人情世故。诗中运用了对比手法,通过老人们的形象和他们共同的饮酒场景,表达了人生的起伏和变迁。
诗中的范使君园亭、汝南周车器和汾水等地名,以及德星聚会和范家亭上的会面,都增加了诗的具体感和历史感。作者通过这些细节,展示了友情的珍贵和稳定,以及友情在人生中的重要性。
最后两句诗表达了作者对友情的思考和创作的决心。六客不争前与后,表明友情不分先后,没有争斗之分。龙眠老笔画新图,表示作者以老年之姿创作新的作品,寓意着友情的延续和创新。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了离合悲欢和友情的主题,展示了元代社会的风貌和人情世故,同时也表达了作者对友情的思考和创作的决心。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。