落叶不随流水去
落叶不随流水去，长松只在白云间。
当年王谢已寂寞，终古林泉更往还。
所喜二灵多道气，扶藜时复叩紫关。
落叶不随流水去。元代。王冕。十年不到云门寺，忽见若耶溪上山。落叶不随流水去，长松只在白云间。当年王谢已寂寞，终古林泉更往还。所喜二灵多道气，扶藜时复叩紫关。
上山:1.到山上去；到山区去2.指到山里打游击。3.指蚕上蔟
落叶:掉落的叶片。
流水:1.流动的水；活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促，每个分句之间停顿不明显，是一种叙述性较强的曲调，用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
寂寞:（形）孤独冷清。［近］寂寥。
往还
《云门山图》是元代王冕创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在云门寺附近的若耶溪上看到的景色。诗中表达了作者对自然景观的赞美和对历史的思考。
诗词的中文译文如下：
十年不到云门寺，
忽见若耶溪上山。
落叶不随流水去，
长松只在白云间。
当年王谢已寂寞，
终古林泉更往还。
所喜二灵多道气，
扶藜时复叩紫关。
诗意和赏析：
这首诗以云门寺为背景，描绘了作者在若耶溪上看到的景色。诗中的云门寺是一个历史悠久的寺庙，作者在十年未到此地后，突然看到了若耶溪旁的山峦景色，给他带来了惊喜。
诗中的"落叶不随流水去"表达了作者对自然景观的观察，落叶不被水流带走，而是停留在原地。这种景象传达了一种宁静和恒久的感觉。
"长松只在白云间"描绘了山上的长松树，它们高耸入云，与白云交相辉映。这种景象给人一种高远、清净的感觉。
接下来的两句"当年王谢已寂寞，终古林泉更往还"表达了作者对历史的思考。王谢是指古代的文人墨客，他们已经离世，留下的只有寂寞的山林和泉水。这句话暗示了时间的流转和历史的变迁。
最后两句"所喜二灵多道气，扶藜时复叩紫关"表达了作者对自然灵气的喜爱。"二灵"指的是山和水，它们都有着独特的气息和灵性。"扶藜"是指在山间行走时扶着藜杖，"紫关"则是指山门。这句话表达了作者在山水间感受到的宁静和灵动。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景观和对历史的思考，表达了作者对自然之美和历史沧桑的赞美之情。同时，诗中也透露出一种追求宁静和灵性的心境。
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。...
王冕。王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。