道家蓬莱见仙伯。宋代。黄庭坚。黄公山下黄鸡秋,持节恤刑曾少休。小人负弩得开道,扫叶张饮林岩幽。相传有石非地产,列仙持来自罗浮。酒酣步出云雨上,南抚方城西嵩丘。林端乃见石空洞,猛兽贔屭踞上头。鸟道兔迒谋挽致,万牛不动五丁愁。道家蓬莱见仙伯,我亦洗湔与清流。探囊赠研颇宜墨,近出黄山非远求。乃知此山自才美,物欲致用当穷搜。迷邦故令成器晚,不琢元非匠石羞。
《次韵李之纯少监惠砚》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
黄公山下黄鸡秋,
在黄公山下,黄鸡啼鸣的秋天,
持节恤刑曾少休。
担负管理司法的职责,关心刑狱事务从未间断。
小人负弩得开道,
小人背负着弓箭,能够开辟出一条道路,
扫叶张饮林岩幽。
清扫落叶,张开喉咙在山岩幽处畅饮。
相传有石非地产,
相传这块石头并非产自这片土地,
列仙持来自罗浮。
传说中仙人们从罗浮山带来了这块石头。
酒酣步出云雨上,
酒意醉人,踏步行走在云雾之上,
南抚方城西嵩丘。
南方的边城西嵩丘,黄庭坚在那里放松身心。
林端乃见石空洞,
林边才能看见石头洞穴,
猛兽贔屭踞上头。
凶猛的野兽盘踞在洞口。
鸟道兔迒谋挽致,
鸟道上的兔子悄悄地谋求逃脱,
万牛不动五丁愁。
成千上万的牛都不愿动弹,五丁(指五个人)感到忧愁。
道家蓬莱见仙伯,
道家修炼之人能够见到仙人,
我亦洗湔与清流。
我也希望洗净自己,与清流为伍。
探囊赠研颇宜墨,
探囊取物,赠送研磨砚台非常适宜用墨,
近出黄山非远求。
近在黄山,无需远行寻找。
乃知此山自才美,
由此可知,这座山自有其美,
物欲致用当穷搜。
物质的需求要达到最佳的利用才能尽情搜寻。
迷邦故令成器晚,
迷失国度才促使器具晚成,
不琢元非匠石羞。
不经过琢磨,原料的价值无法体现。
这首诗词通过描绘黄公山的景色和黄庭坚在山中的经历,表达了作者对自然山水的赞美和对人生哲理的思考。黄庭坚以山水为背景,通过描述小人的奋发努力、自然界的生灵活动以及道家的修炼之道,表达了对于人生中不同境遇的理解和对于人生意义的思考。诗中有对自然界的描绘,也有对人生哲理的思考,展示了黄庭坚独特的思想和感悟。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。