真个归田何必赋

出自宋代杨万里的《寄题周元吉左司山居三咏·可止亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhēn gè guī tián hé bì fù,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
金印龙章属市朝,清风明月属渔樵。
世皆蛮触君知止,渠自王公我岂骄。
真个归田何必赋,自家甘隐不缘招。
老夫三径都荒了,松菊虽存已半凋。
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市朝渔樵:1.打鱼砍柴。2.渔人和樵夫。3.指隐居。
归田:1.指辞官归里,退隐。2.归还田地;旧指归还耕种的公田。
老夫:老夫lǎofū年老的男子自称老夫自有主张,尔等不必多言。
三径

《寄题周元吉左司山居三咏·可止亭》是杨万里在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在山居中的心境和对人生的思考。

诗词的中文译文如下:
金印龙章属市朝,
清风明月属渔樵。
世皆蛮触君知止,
渠自王公我岂骄。
真个归田何必赋,
自家甘隐不缘招。
老夫三径都荒了,
松菊虽存已半凋。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物和作者的心境为主题,表达了作者对世俗名利的超脱和对归田隐居的向往。

首先,诗中提到了金印龙章和清风明月,这些都是与朝廷和官职相关的象征。金印龙章代表着权力和地位,而清风明月则象征着宁静和自由。通过这样的对比,作者表达了自己对官场的冷漠和对自然的热爱。

接着,诗中提到了“世皆蛮触君知止,渠自王公我岂骄”,表达了作者对于世俗名利的看法。作者认为大多数人都追逐名利,但他自己能够知道适可而止,不为这些所动摇。他并不因为自己的清高而骄傲,而是保持谦逊和淡泊的态度。

然后,诗中提到了“真个归田何必赋,自家甘隐不缘招”。这表达了作者对归田隐居的向往和对官场生活的厌倦。他认为回归田园生活并不需要写诗赋文,他愿意自己安静地隐居,不为名利所扰。

最后,诗中提到了“老夫三径都荒了,松菊虽存已半凋”,这是对自己年老和时光流逝的感慨。作者感叹自己的山径已经荒废,松树和菊花虽然还存活着,但已经凋谢了一半。这表达了作者对时光流逝和生命短暂的思考,也暗示了他对于追求内心的宁静和自由的渴望。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和作者心境的描绘,表达了对世俗名利的超脱和对归田隐居的向往。它展现了作者对自然和内心宁静的追求,以及对时光流逝和生命短暂的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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