郊庙歌辞·享先蚕乐章·展敬。清代。佚名。霞庄列宝卫，云集动和声。金卮荐绮席，玉币委芳庭。因心罄丹款，先己励苍生。所冀延明福，于兹享至诚。
《郊庙歌辞·享先蚕乐章·展敬》是唐代的一首诗词，作者佚名。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在霞庄上列着宝卫，云彩聚集，和声动听。金杯中盛满美酒，玉币摆放在芳香的庭院。以一颗无私之心，为人民自勉。这是为了祈求明君的福佑，我们以至诚之心来享受这一刻。
诗意：
这首诗描绘了一幅郊庙祭祀先蚕的场景。霞庄上摆有珍宝，云彩聚集并发出动听的声音。金杯盛满美酒，玉币摆放在香气四溢的庭院中。作者以一颗无私的心来奉献，励志为人民谋福祉。他们祈求明君的福佑，以至诚之心来享受这个仪式。
赏析：
《郊庙歌辞·享先蚕乐章·展敬》是一首表达对祖先的敬意和祈求的诗词。诗中通过描绘郊庙祭祀先蚕的场景，展示了一种庄严肃穆的氛围。霞庄上列满了宝卫，象征着祭祀的庄重和隆重。云彩聚集，和声动听，给人一种神圣的感觉。金杯盛满美酒，玉币摆放在芳香的庭院，展示了祭祀的奢华和庄重。诗人以一颗无私的心为人民自勉，表达了对社会福祉的关切和努力。他们希望通过这个祭祀仪式获得明君的庇佑和福佑。整首诗词以至诚之心为基调，体现了崇高的精神追求和对祖先的敬意。这首诗词以其庄严肃穆的氛围和深厚的情感，展示了古代人们对先祖的敬仰和对社会福祉的关注。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
宫词 其五十四。宋代。周彦质。禁籞承平种植繁，枇杷荔子近移根。地祇应借东南候，养就甘香奉至尊。
东京留别诸公（一题作京还别新丰诸友）。唐代。孟浩然。吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。
次韵叶中甫见寄。明代。陈镒。叶公与我皆奇士，骨相崚嶒气雄伟。当年湖海屡相逢，酒酣击剑秋风起。结交落落青云宾，谈笑相过无俗轨。潜心不复事诗书，要取功名侯万里。谁知白发成两翁，此意萧条今已矣。忽然寄诗来问安，历说旧游情愈美。况遭世乱多变迁，富贵荣华如覆水。嗟余独抱寒苦调，只有豪吟差可拟。结庐幸喜近清溪，剩种桃花红蕊蕊。约君待向春水肥，共驾扁舟钓鲂鲤。
恭和皇帝宸翰四绝句。宋代。胡仲弓。放鹤山中访野梅，南枝开了北枝开。花神不作趋时态，也待鸾舆亲幸来。
雨后晓行独至愚溪北池。唐代。柳宗元。宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。予心适无事，偶此成宾主。
和唐子固见寄初冬晚步韵。宋代。钱亿年。凄风满寒谷，广陌照落日。繁霜排岸草，尫瘁怯寒栗。块从阅残编，十日九不出。时为孤愤愤吟，嗟嗟类蟋蟀。歧路多阻艰，烟霞成个疾。保是千金躯，他慕无终毕。无览尘垢外，无得初无失。溺志胶扰间，一跧跽信匪一。阮生亦有言，何异褌中虱。呼童洗破觥，一醉真可必。耳热即呜呜，鄙野谁诃诘。浩歌莫予知，奚用聆清瑟。
西湖塘。明代。邓云霄。芳草满湖阴，人家隔碧浔。留连鱼鸟语，澹荡水云心。浅立长堤上，微闻横吹音。采莲欲有赠，惆怅楚江深。
米元晖待制岁以赐冰及荔子分遗季共而今年荔枝不至有诗次韵三首 其一。宋代。周紫芝。诗老盟成恐未寒，今年荔子不同餐。空排白玉千峰雪，却忆红砂九转丹。
催雪 秋日过城南显亲寺。清代。陈维崧。潭北新秋，城南古寺，乱壑喧豗激濑。爱虎落三间，渔蛮一带。林际绀殿银墙，绣经幡、风定天花洒。时来樵语，遥黏僧磬，暗添幽籁。门外。愁如海。有野蔓荒榛，丛祠破冢。闪石竹罗裙，多年色坏。砌就苍凉景色，到路黑、灯青啼百怪。只静侣、掩住禅关，日看国山螺黛。
一剪梅（冬至）。宋代。程垓。斗转参横一夜霜。玉律声中，又报新阳。起来无绪赋行藏。只喜人间，一线添长。帘幕垂垂月半廊。节物心情，都付椒觞。年华渐晚鬓毛苍。身外功名，休苦思量。
望月怀远/望月怀古。唐代。张九龄。海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
挽四世伯祖忠襄公诗。明代。毛可珍。西风凭吊景前贤，豸绣威名著简编。暂建朱幡辞北阙，独乘骢马驻南天。擐躬甲胄平诸峒，横槊鸿文涌百川。恩渥九重深雨露，越台遗构拟淩烟。