若非人事牵。宋代。杨万里。归时路何近,去时路何远。山路无短长,人心有往返。每因赴官期,一出谒乡县。若非人事牵,无柰老身嬾。初心作此行,夜雨醒醉眼。孤愁念群驺,尺泥滑双趼。首涂天全湿,回辙云半卷。投寺借松床,呼僧同野饭。颓然佳眠足,得此行役倦。暂劳新不堪,遐征旧所叹。松菊岂不怀,樊笼何时免。瘦藤要觅闲,到了古道院。
《明发五峰寺初入筠州界高冈铺》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
归时路何近,去时路何远。
回家的路为何如此近,离开时的路为何如此遥远。
山路无短长,人心有往返。
山路无论长短,而人的心却有往返之情。
每因赴官期,一出谒乡县。
每当赴官之时,便要离开家乡。
若非人事牵,无柰老身嬾。
如果不是因为人事所牵,老身也不会如此疲倦。
初心作此行,夜雨醒醉眼。
初心驱使着我踏上这条路,夜雨使我清醒。
孤愁念群驺,尺泥滑双趼。
孤独的忧愁让我思念家中的马匹,泥泞的路使我的脚滑倒。
首涂天全湿,回辙云半卷。
头发湿透了整个天空,回程的车辙卷起了半片云。
投寺借松床,呼僧同野饭。
我投宿在寺庙,借用松树当作床铺,与僧人一起吃野饭。
颓然佳眠足,得此行役倦。
疲倦地躺下,睡得很香甜,因为完成了这次旅行的劳累。
暂劳新不堪,遐征旧所叹。
虽然暂时劳累,但对新的旅途却感到无法承受,思念起过去的地方。
松菊岂不怀,樊笼何时免。
怎能不思念松树和菊花,何时才能摆脱这个笼子。
瘦藤要觅闲,到了古道院。
瘦弱的藤蔓需要寻找宁静,来到了古老的道院。
这首诗词表达了诗人离乡背井的心情和对归家的思念之情。诗人在旅途中感叹离家的路途遥远,但回家的路却近在眼前。他描述了山路的无短长,强调了人心的往返和离别的痛苦。诗人通过描写自己的旅途经历,表达了对家乡的思念和对归家的渴望。他在诗中表达了对家乡的眷恋和对旅途劳累的感叹,同时也表达了对自由和宁静的向往。整首诗以简洁的语言和深刻的意境,展现了诗人内心的情感和对人生的思考。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。