明发五峰寺初入筠州界高冈铺。宋代。杨万里。归时路何近,去时路何远。山路无短长,人心有往返。每因赴官期,一出谒乡县。若非人事牵,无柰老身嬾。初心作此行,夜雨醒醉眼。孤愁念群驺,尺泥滑双趼。首涂天全湿,回辙云半卷。投寺借松床,呼僧同野饭。颓然佳眠足,得此行役倦。暂劳新不堪,遐征旧所叹。松菊岂不怀,樊笼何时免。瘦藤要觅闲,到了古道院。
《明发五峰寺初入筠州界高冈铺》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
归时路何近,去时路何远。
回家的路为何如此近,离开时的路为何如此遥远。
山路无短长,人心有往返。
山路无论长短,而人的心却有往返之情。
每因赴官期,一出谒乡县。
每当赴官之时,便要离开家乡。
若非人事牵,无柰老身嬾。
如果不是因为人事所牵,老身也不会如此疲倦。
初心作此行,夜雨醒醉眼。
初心驱使着我踏上这条路,夜雨使我清醒。
孤愁念群驺,尺泥滑双趼。
孤独的忧愁让我思念家中的马匹,泥泞的路使我的脚滑倒。
首涂天全湿,回辙云半卷。
头发湿透了整个天空,回程的车辙卷起了半片云。
投寺借松床,呼僧同野饭。
我投宿在寺庙,借用松树当作床铺,与僧人一起吃野饭。
颓然佳眠足,得此行役倦。
疲倦地躺下,睡得很香甜,因为完成了这次旅行的劳累。
暂劳新不堪,遐征旧所叹。
虽然暂时劳累,但对新的旅途却感到无法承受,思念起过去的地方。
松菊岂不怀,樊笼何时免。
怎能不思念松树和菊花,何时才能摆脱这个笼子。
瘦藤要觅闲,到了古道院。
瘦弱的藤蔓需要寻找宁静,来到了古老的道院。
这首诗词表达了诗人离乡背井的心情和对归家的思念之情。诗人在旅途中感叹离家的路途遥远,但回家的路却近在眼前。他描述了山路的无短长,强调了人心的往返和离别的痛苦。诗人通过描写自己的旅途经历,表达了对家乡的思念和对归家的渴望。他在诗中表达了对家乡的眷恋和对旅途劳累的感叹,同时也表达了对自由和宁静的向往。整首诗以简洁的语言和深刻的意境,展现了诗人内心的情感和对人生的思考。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
题老悟画卷四首。宋代。裘万顷。吏隐三年楚水头,每随凫雁杙扁舟。归来喜色惊邻里,分得潇湘一片秋。
同袁通判游越中三首·禹庙。宋代。陈著。舟行可十里,上岸即山林。曲径抱深意,怪松传古音。平生能几到,好处欲穷寻。春鸟一声处,乡关又上心。
喜雨寄夏允中五绝 其三。明代。刘基。涣汗如蒸被体流,日高强起倦梳头。多情一夜千山雨,消尽人间万斛愁。
葛庵阻雪 其一。宋代。释居简。城中倦酬接,小泊在同泾。竹已休教醉,梅方唤得醒。山嫌时画俗,天满古壶青。怕有归来鹤,柴门夜不扃。
有闻。明代。王渐逵。汉达官军总制明,健儿十万下沧溟。旌旂络绎蛟螭伏,鼓角喧腾海若惊。瘴穴昏藤迂日月,木魈岩魅费经营。未闻黎母开平宴,慷慨越山吟老生。
次韵刘希颜感怀二首 其一。宋代。张元干。春光垂老日,北骑欲归时。王气如三捷,欢声定四驰。山河还旧贯,草木有馀悲。拟颂中兴业,孤忠只自知。
环隐,有序。元代。张昱。大化循环不可穷,至哉枢始得环中。漆园化蝶有今日,柱史犹龙非此翁。斋馆前朝存旧制,丹青遗像仰高风。百年文献凋零尽,川上空嗟逝水东。
送僧中孚南归。五代。谭用之。琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。
消寒十咏 踏莎行 其二 补裘。清代。鲍之芬。夏日常抛,冬时更恋。炎凉颠倒殊纨扇。年年熨贴绽重缝,春晖肠断馀衣线。经纬须分,元黄自辨。绨袍故好何心羡。黑貂虽敞志犹存,牛衣未必长贫贱。
丙戌五日京师作二首。宋代。王安石。浮云离披久不合,太阳独行乾万物。谁令昨夜雨霶沱,北风萧萧寒到骨。
上巳日,天畅晴甚,觉《兰亭。清代。金人瑞。三春却是暮秋天,逸少临文写现前。上巳若还如印板,至今何不永和年?逸少临文总是愁,暮春写得如清秋。少年太子无伤感,却把奇文一笔勾。
偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。有大圣人,出现世间。不言而化,无为而治。节逢瑞庆,万国欢声。金轮永御三千界,玉叶长敷亿万春。