中间绿国论

出自宋代杨万里的《纪闻悼旧》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhōng jiān lǜ guó lùn,诗句平仄:平平仄平仄。
莫说湘南寺,令人绝痛渠。
中间绿国论,偶似绝交书。
衫短枯荷叶,墙高过笋舆。
人生须富贵,富贵竟何如。
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令人:1.善人,品德美好的人。2.古代命妇的封号。3.差役、衙役。4.使人、派人。
国论偶似绝交书荷叶人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
富贵:(形)既有钱又有地位:~人家。[反]贫贱|贫穷。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。

《纪闻悼旧》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词的中文译文如下:

莫说湘南寺,令人绝痛渠。
中间绿国论,偶似绝交书。
衫短枯荷叶,墙高过笋舆。
人生须富贵,富贵竟何如。

这首诗词表达了诗人对过去的怀念和对人生价值的思考。诗人以湘南寺为背景,表达了他对逝去的时光和人事物的痛惜之情。他说不要再提起湘南寺,因为这会让人感到无尽的痛苦。

接下来,诗人提到了“中间绿国论”,这里指的是一种中间立场的观点。他将这种观点比喻为一封绝交书,意味着他对这种立场的失望和不满。

诗中还出现了“衫短枯荷叶,墙高过笋舆”的描写,这是对现实生活中的困境和障碍的描绘。衫短枯荷叶表示衣衫破旧,墙高过笋舆则暗示了困境的高度和难以逾越的障碍。

最后两句“人生须富贵,富贵竟何如”,表达了诗人对人生价值的思考。他认为人生不仅仅追求富贵,而是要思考富贵的真正意义。诗人通过这首诗词表达了对过去的怀念、对现实的不满以及对人生价值的思考,展示了他对人生的深刻思考和对社会现象的批判。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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