天田春风牵黛耜

出自宋代杨万里的《题瘦牛岭》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān tián chūn fēng qiān dài sì,诗句平仄:平平平平平仄仄。
牛头定何向,牛尾定何指。
我不炙汝心,我不穿汝鼻。
如何不许见全牛?雾隐云藏若相避。
行行上牛背,上下三十里。
一雨生新泥,寸步不自致。
胡不去作牵牛星,渴饮银河天上水。
胡不去作帝藉牛,天田春风牵黛耜
却来蛮村天尽头,塞路长遣行人愁。
夕阳芳草只依旧,瘦牛何苦年年瘦。
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牛头:牛的头。希腊神话牛头人。橄榄球赛中两队的前锋,俗称为「牛头」。 佛教指地狱中的牛头鬼卒。
不穿汝鼻不许:不允许,不让。
行行:1.慢步行走。通常形容走走停停,徘徊不进的样子。2.施行、办理。3.走一走。4.行旅。5.每行。6.每一行。7.各个行业。8.刚强的样子。

《题瘦牛岭》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词描述了一幅田园景色,以瘦牛为主题,表达了诗人对自然的观察和对生活的思考。

诗词的中文译文如下:
牛头定何向,牛尾定何指。
我不炙汝心,我不穿汝鼻。
如何不许见全牛?雾隐云藏若相避。
行行上牛背,上下三十里。
一雨生新泥,寸步不自致。
胡不去作牵牛星,渴饮银河天上水。
胡不去作帝藉牛,天田春风牵黛耜。
却来蛮村天尽头,塞路长遣行人愁。
夕阳芳草只依旧,瘦牛何苦年年瘦。

这首诗词的诗意是通过描绘瘦牛的形象,表达了诗人对自然界的景色和生活的思考。诗中的牛头和牛尾象征着整个牛的形象,诗人并不想炙烤牛的心灵,也不想给牛穿鼻环,而是希望能够全面地欣赏整个牛的美。然而,牛在雾中隐没,云中躲藏,使得诗人无法完整地看到它。诗人登上牛背,行走了三十里,但即使下过雨,泥土也没有因此而变得肥沃,诗人的每一步都没有带来自然的回报。

诗中提到了牵牛星和银河,牵牛星是中国传说中的牛郎星,银河是天上的一条河流,诗人希望自己能成为牵牛星,渴望喝到银河中的水,成为帝藉牛,享受天田的春风,但现实却是他来到了蛮村的尽头,塞路使行人感到愁苦。夕阳下,芳草依旧,瘦牛却年年瘦弱,诗人对这种现象感到疑惑和惋惜。

这首诗词通过对瘦牛的描绘,表达了诗人对自然界的观察和对生活的思考。诗人希望能够全面地欣赏自然的美,但现实却让他感到困惑和惋惜。整首诗词以简洁的语言描绘了诗人的情感和对生活的思考,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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