是則法眼觀。宋代。范成大。佛手真法身,晃耀紫金色。散滿十方界,聚为七袠书。七袠徧河沙,震誦説妙法。非聚亦非散,是則法眼觀。
《衡嶽寺僧刺血法華經贊》是范成大所作,出自宋代。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七袠书。
七袠遍河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。
诗意:
这首诗词描绘了法华经的崇高与神奇。佛手被视为真正的法身,散发出紫金色的光芒,照亮了整个十方世界。佛经被分为七卷书,这七卷书遍布河沙,僧侣们振奋精神地诵读和解说着这妙法。这种法华经既不是聚集也不是散落,而是通过这种方式使得法眼得以观照。
赏析:
这首诗词通过精练的语言和形象的描绘,表达了对佛法的称颂和赞美。其中的"佛手真法身,晃耀紫金色"形象地描绘了佛法的崇高和神秘,紫金色的光芒使人感受到其无比的庄严和力量。"散满十方界,聚为七袠书"描述了法华经的广泛传播和内容的丰富,七袠书遍布河沙,显示了佛法的无边无际。"震诵说妙法"表达了僧侣们对佛法的虔诚和热情,他们用心诵读和解说佛经中的妙法。最后一句"非聚亦非散,是则法眼观"表达了佛法的特殊性,它既不是聚集在一处,也不是散落在各处,而是通过佛法的实践,使人的法眼得以观照,领悟佛法的智慧。
整首诗词以简洁有力的语言展现了佛法的庄严与神奇,既表达了对佛法的敬仰和赞美,也启发人们对佛法的思考和领悟。范成大通过这首诗词传递了佛教的精神和价值观,展现了他对佛法的深入理解和推崇。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。