只遣三千履。宋代。苏轼。白简威犹凛,青山兴已aa6。鹤闲云作氅,驼卧草埋峰。跪履若可教,卜邻应见容。因公问回老,何处定相逢。太常斋未解,不肯对纤穠。只遣三千履,来游十二峰。林空答清唱,潭净写衰容。归去瑶台路,还应月下逢。
诗词:《和刘孝叔会虎丘时王规甫斋素祈雨不至二首》
朝代:宋代
作者:苏轼
白简威犹凛,青山兴已。
鹤闲云作氅,驼卧草埋峰。
跪履若可教,卜邻应见容。
因公问回老,何处定相逢。
太常斋未解,不肯对纤穠。
只遣三千履,来游十二峰。
林空答清唱,潭净写衰容。
归去瑶台路,还应月下逢。
中文译文:
白色的简牒仍然显得威严,青山也已经振奋起来。
鹤随意闲逐云,如同云为它做成了一件长袍;驼背卧在草地上,草将它埋没在山峰间。
如果跪下来向它请教,它会应允并显示出亲和的态度。
因为公务的关系询问回老先生,不知何处才能再次相见。
太常府的斋戒尚未解除,不愿意面对纤弱美丽的仙子。
只派遣三千名仆人,前来游览十二座山峰。
林中空谢清唱,潭水清澈写出老朽的容颜。
返回瑶台的路上,也许会在月光下再次相遇。
诗意和赏析:
这首诗是苏轼写给刘孝叔的,描述了他们在虎丘相会时的情景。诗中运用了自然景物的描写和隐喻,表达了对友谊的珍视和对人生变迁的思考。
首先,诗中描绘了白色简牒和青山的景象,白简威犹凛,青山兴已。白色的简牒象征着官方权威的威严,青山的兴起则昭示着生机勃勃的景象。这里通过对自然景物的描绘,反映了人事物的变化和兴衰。
接着,诗中出现了鹤、云、驼、草等意象。鹤随意闲逐云,驼卧草埋峰。鹤是祥瑞的象征,它自由自在地在云中飞舞,象征着高尚自由的精神;驼背卧在草地上,象征着岁月的流逝和人事的转变。通过这些隐喻的意象,表达了作者对人生变迁和光阴流逝的感慨。
诗中还表达了作者对友情的思念和珍视。跪履若可教,卜邻应见容。作者以谦虚的态度向刘孝叔请教,希望能得到他的指点和帮助,同时也期盼着友情能够得到对方的理解和接纳。因公问回老,何处定相逢。作者在公务上询问回老先生,希望能够找到再次相见的机会,凸显了他对友谊的重视和追求。
最后,诗末描述了归途中的景象。归去瑶台路,还应月下逢。瑶台是仙境的象征,月下逢则象征着美好的相遇和友谊的延续。这里展现了作者对友谊的希望和期待,认为即使在人生的旅途中分别,仍然有可能再次相遇和重逢。
整首诗以自然景物为背景,通过描绘景物和运用隐喻的手法,表达了作者对友谊和人生变迁的思考。诗意深沉而含蓄,赋予了自然景物以情感和意义,体现了苏轼独特的艺术表现力。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。