所以驱牛翁

出自明代童冀的《拟古(五首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:suǒ yǐ qū niú wēng,诗句平仄:仄仄平平平。
下士困形役,至人得天游。
尸居一室间,心已历九州。
所以驱牛翁,不肯饮下流。
翩翩九苞凤,饮啄昆仑丘。
一飞下虞廷,再鸣止岐周。
瑞物不世出,安用罗网求。
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下士:下士xiàshì∶低于中士而高于一等兵的军士∶下士的官职或职位;下士军衔
形役天游尸居不肯:不愿意,否定词。
下流:(名)江河的下游。②(形)不正派;卑鄙龌龊:~无耻。
瑞物世出

这首诗词《拟古(五首)》是明代童冀创作的。以下是诗词的中文译文:

下士困形役,
至人得天游。
尸居一室间,
心已历九州。
所以驱牛翁,
不肯饮下流。
翩翩九苞凤,
饮啄昆仑丘。
一飞下虞廷,
再鸣止岐周。
瑞物不世出,
安用罗网求。

诗意和赏析:
这首诗以古代的意境和语言表达了作者的心境和思考。诗的前两句描述了下层士兵被困于形役之中,而至高无上的圣人却能自由自在地在天地间徜徉。接下来的两句描述了作者自己隐居在狭小的房间里,但内心却已经遨游于九州之间,即意味着他的思想超越了局限,趋近于至人之境。

接下来的两句描述了驱动牛车的老农,他不愿意饮下低劣的水源,表达了对卑贱和低级的追求的拒绝。而翩翩九苞凤则代表高洁和崇高,它们在昆仑山上自由地啄食。这里的凤凰象征着高尚的精神和追求,与前文中的至人相呼应。凤凰一飞下来,停在虞廷(古代帝王的庭院)上鸣叫,再次停在岐周(古代帝王的宫殿)上鸣叫,表达了它们的声音高亢而响彻天地,凸显了其崇高和超凡的地位。

最后两句以瑞物不世出的形象作为结尾,表达了作者对珍贵和卓越的追求。他认为这样的珍宝不应该通过罗网来捕捉,而应该顺其自然地显露和绽放。

总的来说,这首诗词表达了作者对高贵、高尚和卓越的追求,同时也暗示了他对低级和卑贱的拒绝。通过描绘至人、凤凰和瑞物等形象,诗词展现了一种追求精神卓越和超越尘世的思想境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

童冀

浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。...

童冀朗读
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