怀抱日益空。明代。秋潭舷公。尝闻松化石,未闻树化竹。君家草堂树,何乃虚其腹?怀抱日益空,枝叶不放绿。其中有容焉,外润若不足。僧还可入定,旅寓何必屋。居士空诸有,不独此老木。
《题叶熙时空树轩》是明代秋潭舷公创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
曾听说松树能变成化石,却从未听说竹子能变成树。你家草堂的树,为何空空如也?怀抱逐渐空虚,枝叶不展绿意。它内部或许有容纳之处,但外表润泽似乎不够。僧人可以入定冥想,旅行者何必需要屋舍。居士们都追求所拥有的,不仅仅是这棵老木。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一棵草堂的树,表达了诗人对于物质和精神层面的思考和触动。
首先,诗中提到了松树能变成化石,而竹子不能变成树,这是对于事物本质和变化的思考。这种对于自然界规律的观察和感悟,体现了诗人对于生命和存在的思考。
接着,诗人以草堂的树为象征,抒发了对于物质追求的反思。诗中描述树的怀抱日益空虚,枝叶不展绿意,意味着草堂的树缺乏生机和活力。从树的外表来看,它或许有容纳之处,但润泽似乎不够,暗示了物质的表面价值和虚无。
然后,诗人对于精神追求进行了对比。他提到僧人可以通过入定冥想来寻求心灵的宁静,而旅行者则不必要拘泥于屋舍,可以在旅途中体验自由与快乐。这种对于精神追求的赞美,暗示了诗人对于超越物质欲望的向往和追求。
最后,诗人以居士这个广义的角色,指代所有追求物质的人。他提到居士们不仅仅追求这棵老木,意味着人们的追求应该超越物质,寻找更高层面的价值和意义。
整首诗词通过对于树的描绘和隐喻,表达了诗人对于物质和精神追求的思考。它呼唤人们超越表面的物质追求,寻找内心的宁静和真正的意义。同时,诗词的运用和韵律也展现了明代诗歌的特色和风采。