未守鹅珠犹刻粪

出自明代孤松秀上的《示徒》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi shǒu é zhū yóu kè fèn,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
早办莲花劫外因,乾城海市恐非真。
青铜屡换娘生面,黄壤频收鬼录人。
未守鹅珠犹刻粪,强修蛇箧类添薪。
何当净扫松阴石,送想金天德水滨。
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外因:(名)指事物变化、发展的外部原因。即一事物与他事物之间的相互联系和相互影响,是事物发展变化的条件。[反]内因。
青铜:以铜及锡为主要成分的合金。青灰色或灰黄色,硬度大,耐磨,抗蚀性良好,可制武器、饰品、铜像及各种机械零件等。
生面:生面shēngmiàn∶指新的局面或形式别开生面〈方〉∶不熟悉的面孔客厅里坐着一个生面的男子∶加水搅拌过的面;没做熟的面妈有事,给她和好生面,让她自己擀
黄壤:即黄土。分布在热带、亚热带潮湿地区的黄色土壤,含有大量铁的氧化物,有黏性和强酸性,缺乏磷分。我国南方和西南有这种土壤。俗称“黄泥”。犹黄泉。地中;地底下。
频收扫松阴石水滨:水边。

《示徒》是明代诗人孤松秀上的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
早办莲花劫外因,
乾城海市恐非真。
青铜屡换娘生面,
黄壤频收鬼录人。
未守鹅珠犹刻粪,
强修蛇箧类添薪。
何当净扫松阴石,
送想金天德水滨。

诗意:
这首诗以一种隐晦的方式表达了对社会现象和人生境遇的思考。诗中运用了象征和隐喻,描述了一系列令人困惑的景象,暗示了世事的虚幻和人生的无常。

赏析:
首联“早办莲花劫外因,乾城海市恐非真”,以莲花为比喻,意味着追求纯洁和美好的事物可能并非真实存在,暗示人世间的善良与美丽可能只是一种表面的幻觉。

次联“青铜屡换娘生面,黄壤频收鬼录人”,通过描述青铜器上的面貌频繁变化和黄土上频繁埋葬的人们,表达了人事无常、生死如履薄冰的观念。这里的“鬼录人”暗示了人们的命运无常,有时甚至令人感到恐惧。

再联“未守鹅珠犹刻粪,强修蛇箧类添薪”,通过比喻鹅珠被刻上粪便和强行修补蛇箧加木柴,表达了人们在追求完美和改变命运时的困境和无奈。这里的“鹅珠”和“蛇箧”都是珍贵的物品,但它们被污染或改变,暗示了人们努力改变命运却往往事与愿违。

末联“何当净扫松阴石,送想金天德水滨”,通过描述净扫松阴石的景象,表达了诗人对于回归自然和追求纯洁的向往。这里的“金天德水滨”暗示了一个理想的境地,诗人希望能够超越世俗的纷扰,回归到宁静和美好的状态。

整首诗通过对于社会现象和人生境遇的隐喻和象征,表达了对于世事虚幻和人生无常的思考。诗人通过这些景象,传达了对于真实与虚幻、善良与恶意、纯洁与污染之间的矛盾和困惑,以及对于追求纯洁和美好的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考