枝头已有十分春

出自宋代唐仲友的《蜡梅十五绝和陈天予韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhī tóu yǐ yǒu shí fēn chūn,诗句平仄:平平仄仄平平平。
的皪光明色照人,枝头已有十分春
我惊唤作菩提树,为是如来幻化身。
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光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
枝头:1.树枝上。2.比喻高位。
已有如来:佛的别名。梵语的意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。

《蜡梅十五绝和陈天予韵》的中文译文如下:

蜡梅盛开如玉花,
枝头芬芳逾十分。
我惊叫它菩提树,
化身成佛作幻身。

这首诗以蜡梅盛开的景象为背景,表达了作者的惊讶和赞美之情。蜡梅是冬天开花的奇特植物,其花朵如雪似玉,故称之为玉花。诗中的“的皪光明色照人”描绘了蜡梅盛开时的光彩明亮的美景。作者以诗人自身的惊讶呼喊“我惊唤作菩提树”,表达了对这种冬天中的奇特景象的惊叹之情。

诗中的“为是如来幻化身”则意味着作者将蜡梅与佛陀相联系,认为蜡梅的开放是佛陀化身幻化的表现。这种联想从佛教思想中汲取灵感,以幻化的方式展示了蜡梅盛开的景象,将其视为一种超越自然规律的奇迹。

整首诗通过对蜡梅盛开景象的描绘,表达了诗人对自然奇观的赞叹之情,并借用佛教思想给予诗歌更深层次的意蕴。这首诗中的“蜡梅十五绝”也显示了作者对于蜡梅盛开景象的独特表达方式,以及对这一景象的深入思考。

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