正令不行

出自宋代释祖先的《偈颂四十二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhèng lìng bù xíng,诗句平仄:仄仄仄平。
马祖升堂,百丈卷席。
正令不行,拗曲作直。
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升堂:登上厅堂。比喻学问技艺已入门。见“[[升堂拜母]]”。旧谓官吏登公堂审讯案件。参见:[[升堂]],[[升堂]]
卷席不行:1.不可以;强调非…不可;不被允许:开玩笑可以,欺负人可~。2.没用,不会有用或有效:你知道,我在工程技术方面是~的。3.接近于死亡:老太太病重,眼看~了。4.不好:这件衣服的手工~。5.表示程度极深;不得了(用在“得”字后做补语):累得~。大街上热闹得~。

诗词中文译文:

马祖升堂,
百丈披席。
崇尚正道,不拘形象,变革弯曲为直。

诗词的中文译文大致意思是:
马祖登上讲坛,
百丈披敷衍。
崇尚正途,不拘泥形式,将原本曲折的事情变为直接明了。

诗意和赏析:
这首诗词来自宋代佛教禅宗祖师释祖先。诗词描绘了禅宗大师马祖在登上讲坛时,一披敷衍的百尺长席。意在表达佛教禅宗追求真理的态度和方法。诗词以简洁明了的语言,表达了对形式的不拘束,强调对于真理的追求。将原本曲折繁复的事物转变为简单直接的形态。

这首诗词中的“马祖升堂,百丈卷席”表达了马祖所在的佛教禅宗对于教诲和礼节的不拘泥态度。马祖作为禅宗祖师,以其直接明了的方式教导众人,不受固定的形式和礼节的限制。这种不拘形象的姿态,体现了佛教禅宗强调体悟真理的内涵,而非局限于形式和规则。

整首诗以简练的语言,通过对极简的描述展现出禅宗所倡导的解脱和超越。形象的描写使得读者能够直观地感受到禅宗的开放和直接。这种直接和开放的态度,强调了对真理的追求和体悟,与禅宗的根本思想相契合。

总的来说,这首诗词展现了佛教禅宗的追求真理的态度和方法,强调了追求真理的直接性和超越形式的重要性。通过摒弃形式和规则的束缚,佛教禅宗鼓励每个人直接体验生命和真理的本质,以实现内心的解脱和觉醒。

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