把定时一物不为。宋代。释元净。要行便行,要坐便坐。六处神通,是个什麽。把定时一物不为,放行时杀人放火。
《偈》诗词的中文译文:
要行便行,要坐便坐。
六处神通,是个什麽。
把定时一物不为,
放行时杀人放火。
诗意和赏析:
这首诗词是释元净的作品,它表达了佛家思想中的一种境界和修行态度。
诗中的前两句“要行便行,要坐便坐”表达了一种随缘自在的态度。佛教强调追求无为而无不为的境界,意味着顺从自然法则,随遇而安。
“六处神通,是个什麽”一句,六处指六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意,而神通是佛教用语,是指在修行过程中获得的超自然能力。诗人对此提出疑问,暗示这些能力在修行中并不是最重要的,问其真正的意义。
最后两句“把定时一物不为,放行时杀人放火”表达了超越善恶的境地。佛教主张不执着于任何一物,不受时空限制,不论是定时(修行时)还是放行(正常生活时),都无所作为。与其执着于善恶之辨,诗人直言只是纷扰世界的烦恼。
整首诗以简洁明了的语句表达了佛家的修行态度,强调顺应自然,超越世俗善恶之辩,追求无为而无不为的境界。这种态度在佛教中被视为解脱痛苦、达到内心自由的重要途径。