龙井十题·潮音堂。宋代。释元净。真说无所示，真听无所闻。海潮山外过，妙响入深云。
龙井十题·潮音堂
真说无所示，
真听无所闻。
海潮山外过，
妙响入深云。
中文译文：
真正的语言没有表达，
真正的听觉没有听到。
海潮声在山外响过，
美妙的声响进入深云。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代僧人释元净所作，表达了一种超越言语和听觉的境界。诗中的“真说”和“真听”指的是超越了言语和听觉的真实体验。诗人通过描绘海潮声在山外响过，妙响进入深云，表达了他进入了一种超越感知的境界，沉浸在纯然的存在中。
这首诗词的意境深邃，给人以一种超越尘世的感觉。诗人通过借海潮的声音来暗示超脱尘世、达到心灵安宁的境地。诗中通过使用“真说”和“真听”来表达诗人超越了表象和观念的状态，进入了一种静谧、纯粹的境界。诗人以深邃的语言将心灵的愉悦和境界的超越展现出来，给人以一种超越尘世的美感和启迪。
张衡山南山瑞芝。宋代。程洵。君不见商山昔有庞眉叟，道德高风耸山斗。茹芝岁久得长年，身与此山俱不朽。张公道与此老同，失身偶坠世网中。却从神武挂簪绂，林泉岁晚殊从容。寿宫谁遣芝生柱，三秀煌煌照庭宇。平生心地只天知，天遣芝为灵府助。商山之老长茹芝，公虽不茹亦不疑。商山南山两不朽，公寿定应山与齐。
送刘嗣复都官赴辟秦州幕府四首。宋代。强至。十万强弓略未弯，妖氛渐灭贺兰山。元侯把诏开新府，上客随书出故关。诗酒不妨行乐外，功名只在立谈间。主人待勒燕然石，谁道能铭独姓班。
庭中海棠为风雨所败 其二。明代。文徵明。崇朝妒雨损花枝，更著狂风彻夜吹。莫自怨他风雨恶，靓妆能有几多时。
浣口泊舟晓望天柱峰。唐代。齐己。根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。
和仲固春日村居即事十二绝。宋代。胡寅。欲驻长春学道家，如何白雪是黄芽。聊凭高士五株柳，为问仙人三杂花。
寒食道中。元代。刘因。簪花楚楚归宁女，荷锸纷纷上冢人。万古人心生意在，又随桃李一番新。
奉制文武诗 其十二。明代。徐溥。要识簪缨尽宠嘉，莫将纨绮事豪华。百年留取丹心在，信是忠臣出将家。
晓起。明代。李舜臣。微步出前墀，东方欲曙时。残花犹带露，宿鸟忽惊枝。饮酒身多病，看梳发有丝。未应迂谬迹，还寄省郎为。
乾元初，严黄门自京兆少尹贬牧巴郡…十四韵刻于石壁。唐代。羊士谔。石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌送好音。初筵方侧弁，故老忽沾襟。盛世当弘济，平生谅所钦。无能愧陈力，惆怅拂瑶琴。
西域和王君玉诗二十首 其十。元代。耶律楚材。浮生瞬息度流年，唐汉兴亡不半千。清洁采薇输二子，英雄济世有三贤。未能海上寻芝草，且向尘中泛醴泉。醉兴陶陶略相似，无何乡里亦通玄。
五色莲盆玉雪肌。青搽红抹总相宜。且道生男何足爱。争奈。隆颅犀角眼中稀。六十平头年运好。投老。大儿都解把锄犁。醉眼看花驴背上。豪放。阿龄扶路阿中随。
定风波 儿子中中百＊日作。金朝。元好问。五色莲盆玉雪肌。青搽红抹总相宜。且道生男何足爱。争奈。隆颅犀角眼中稀。六十平头年运好。投老。大儿都解把锄犁。醉眼看花驴背上。豪放。阿龄扶路阿中随。
村中春曲。明代。黎彭龄。春朝骇碧夕纷黄，紫府帘前祝阿香。别馆开筵挥晋麈，外衢散社罢唐装。欲裁广袖鲛绡短，小作填词凤纸长。少妇唇边脂不到，晓来多自醉槟榔。