华藏则不与么

出自宋代释行瑛的《偈十六首》,诗句共6个字,诗句拼音为:huá cáng zé bù yǔ me,诗句平仄:平平平仄仄。
德山棒如雨点,临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世,检点得来还是强生节目。
华藏则不与么,三间茆屋。
十里松门,健则纵步閒游,困则倒头酣寝。
身如槁木,心若死灰。
有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处。
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雨点,雷鸣,风流,万世,检点,还是,节目,纵步

诗词的中文译文:
德山像雨点一样连续敲打,临济则像雷声般威猛喝止。
虽然声音震动了一时风云,但若仔细检视,仍然只是一场华而不实的表演。
华藏则不同,它位于三间茅屋中,十里外有松门。
身体强健时就自由地漫步游玩,疲倦时就扑倒头沉醉入眠。
身体如同槁木,心灵像死灰。
有人笑我愚蠢,我正是专注于你家的痒处而攀爬。

诗意和赏析:
这首诗是由宋代佛教高僧释行瑛创作的,表达了他对佛教修行的态度和自身的修行境界。诗中提到了两个佛教宗派,德山和临济,分别象征着慈悲和严谨。作者认为,虽然慈悲和严谨在佛教修行中各有其重要性,但过多追求风光和名声只是虚华而不能真正得到解脱。相比之下,真正的禅修境界是简朴、内敛、自由自在的,如茅屋中的华藏,如十里外的松门,如倒头入眠的放松。作者将自己比喻为槁木和死灰,强调了修行者需舍弃束缚与欲望,达到一种超脱世俗的境界。最后一句“有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处”表示了作者愿意专注于真实的修行目标,不受人的嘲笑和批评影响。

这首诗以简洁明快的语言传达了作者对佛教修行的理解与体悟。通过反复对照、排比的手法,对修行的表象与内心真实的境界做出了显著的区分。作者表达了追求心灵自由与平静的态度,倡导修行者要远离喧嚣与纷扰,专注于内心的自我净化。同时,诗中浓烈的佛教氛围也显示了作者笃信佛教教义,对佛教教派有着深刻的理解。整体而言,这首诗以深邃的意境和独特的表达方式,展现了宋代佛教修行的精神追求,并给予读者启发和思考的空间。

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