瞎驴灭却正法眼

出自宋代释南雅的《偈颂七首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiā lǘ miè què zhèng fǎ yǎn,诗句平仄:平平仄仄仄仄仄。
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。
有价数,没商量。
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灭却正法眼:法眼,读音为fǎ yǎn,汉语词语,指敏锐、精深的眼力。
传至绳绳商量:互换看法或想法;商谈。

诗词的中文译文如下:

《偈颂七首》
瞎驴灭却正法眼,
临济宗风始大张。
的的单传至今日,
绳绳不断愈光扬。
有价数,没商量。

诗意和赏析:
这首诗词是释南雅创作的,《偈颂七首》描绘了宗教高手瞎驴失去了正法眼(开悟的智慧眼)的情景,而临济宗的风气却在这个时候开始盛行。诗中强调了临济宗传承的纯正和持久不衰。最后两句“有价数,没商量。”表达了佛法的真实价值无法以金钱衡量,也不能通过商量来达成。

这首诗词通过简洁的文字表达了深刻的哲理意味。瞎驴失去正法眼,意味着他无法继续领悟佛法的精髓,而临济宗的兴盛则意味着佛法的传承在这里得到了弘扬。诗词中的“绳绳”形容佛法的传承如绳索一般连绵不断,愈发光彩耀眼。

整首诗以双句形式呈现,简练明了,没有过多修辞和华丽的词藻,突出了佛法的直接和哲理的深邃。最后的两句短小精悍,强调了佛法超越物质价值和世俗的商量,在这里才能展现它真正的意义和价值。诗意深远,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考