沩山得体

出自宋代释了演的《颂古九首》,诗句共4个字,诗句拼音为:wéi shān dé tǐ,诗句平仄:平平平仄。
沩山得体,仰山得用。
体用俱全,梦中说梦。
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得体:(形)(言语、行动等)适当,恰如其分。
得用:得到任用。犹可用。犹得力。指做事能干。

《颂古九首》

最初是否天地宇宙,
只有二气、仅仅体元;
或非二气、疑指则去,
往返忐忑,未证无痕;
或非体元、细心琢凿,
经过百计,仍不驰骋。
人心之中,圆成几得?
茫然获得,不知幽律,
还是幽律,早便孕育
梦中说梦,幻中成真。

中文译文:
最初是天地宇宙的产生,
只有两种气,仅体现出初始形态;
或者不是只有两种气,有可能还有其他因素,
来回徘徊,迷茫中尚无答案;
或者除了产生的两种气,必须经过细致的钻研,
经过数百次的尝试,仍然无法突破。
人心之中,究竟圆满几何?
茫然中获得的,不知道其内在的美妙之处,
还是美妙之处早已孕育于其中,
梦中说梦,幻化中成为现实。

诗意和赏析:
这首诗以较为复杂的方式探讨了宇宙万物的起源和人心的内在世界。诗人开始提出了一系列疑问,关于宇宙最初的状态是由哪两种元素构成的,或者可能还有其他因素,而且这些元素之间的关系又是如何的。这种思辨引导读者思考宇宙的起源和本性。

在思辨的过程中,诗人还引入了人心的主题。他提出,人心究竟是完整的还是有所欠缺,人是否能够洞察内心的美妙之处。通过“梦中说梦,幻化中成为现实”的描写,表达了一种超越常理的理解和认识,暗示了人心的奥秘和潜能。

整首诗采用了复杂的句式和隐喻的表达方式,给人一种思维跳跃的感觉。诗人通过探索宇宙和内心的问题,呈现了一种探索、思想的精神境界。同时,诗中也表达了一种对于真实与虚幻、理性与非理性的边界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释了演

释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...

释了演朗读
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