元是胡笳十八拍。宋代。释慧性。秋风清,秋月白。雁过长空,蝉噪庭柏。踢出铁昆仑,大机要顿发。好肉剜疮,觑著即瞎。隔山人唱太平歌,元是胡笳十八拍。
诗词《偈颂一百零一首》是宋代释慧性所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
秋风清,秋月白。雁过长空,蝉噪庭柏。
秋风清,意味着秋天的清爽凉风,展现了秋季的美好。秋月白,则指的是秋夜晴朗的月光。雁过长空,悠然飞过长空的候鸟,表达了自由自在的画面。蝉噪庭柏,描绘了夏日蝉鸣声在庭院的柏树间回荡。
踢出铁昆仑,大机要顿发。好肉剜疮,觑著即瞎。
踢出铁昆仑,意指打破了铁壁昆仑,暗示克服困难,取得了突破。大机要顿发,指的是重大的事件或计划突然发生。好肉剜疮,引用割肉以疗疮的典故,表达了以深刻的痛苦来治愈创伤的观点。觑著即瞎,暗示一旦盯着过于亮的东西看久了会眼花缭乱。
隔山人唱太平歌,元是胡笳十八拍。
隔山人唱太平歌,表达了乡村居民的太平心情,说明太平安定的时代中人们欢歌笑语。元是胡笳十八拍,意味着这太平歌原本是胡笳所奏的十八拍,偷换概念,引发读者深思。
这首诗词通过描绘秋风秋月和自然界的景色,表现了秋天的优美和宁静。作者通过隐喻、比喻和典故等修辞手法,展示了生活中的奇妙和转变。整首诗词通过直接的意象描写和间接的象征意义,折射出一种对自然和人生的思考。读者可以从中领略到作者内在的世界和对生活的领悟。
释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。...
释慧性。释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。