偈颂一百零一首。宋代。释慧性。爽气生襟袂,清飚袭四维。白云抱幽石,冷淡更清奇。玲珑八面自回合,峭峻一方谁敢窥。
《偈颂一百零一首》是一首宋代诗词,作者是释慧性。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
清风吹动衣袖,
凉爽清新扑面而来。
白云拥抱幽静的石头,
冷漠更显得清奇。
玲珑的八面使其自然回合,
险峻的一方岂有人敢窥视。
诗意:
这首诗描绘了清新爽朗的气息,宛如清风拂面,给人带来舒适宜人的感觉。白云环绕着幽静的石头,冷漠的态度更加显得独特奇异。玲珑精致的八面使得事物自然而然地回归,而险峻的一方却无人敢窥视其中之奇妙。
赏析:
这首诗通过对自然景观的描写,表达了作者对宁静清新的向往,以及对一切冷漠和险峻之物的敬畏。整首诗使用了简练的语言,意境深远。通过描绘清风、白云和石头,表现了作者对大自然的敬重之情。诗中提到的“玲珑的八面”则展示了事物自然回合的美妙,而峭峻一方则体现了其独特与险峻。整首诗给人一种清爽宁静的感觉,同时体现了作者对于自然和人世间事物的洞察和思考。
释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。...
释慧性。释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
唱潇潇、渭城朝雨。轻尘多少飞去。短衣匹马天涯客,遥见乱山无数。
留不住。又只恐飘零,长剑悲岐路。旧时笑语。待寄与知心,被风吹断,晓梦托萍絮。
摸鱼儿 用稼轩韵自题复堂填词图。近现代。谭献。唱潇潇、渭城朝雨。轻尘多少飞去。短衣匹马天涯客,遥见乱山无数。留不住。又只恐飘零,长剑悲岐路。旧时笑语。待寄与知心,被风吹断,晓梦托萍絮。瑶琴上,曲调金徽早误。深宫人复谁妒。一弦一柱华年赋。但有别情吟诉。鸲鹆舞。已草草青春,红袖归黄土。斜阳太苦。独自上高楼,迷离望眼,不见送君处。
峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。
维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。
永安舟次遇南陵王春台同年出示湖上读书图属题因赋赠。清代。顾宗泰。峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。多君示我湖上图,花潭松堰交萦纡。彷佛此身置丘壑,幽栖那羡壶公壶。我本闲情爱空谷,欲到春城访春谷。朗陵叠翠仙螺环,崎湖荡碧香流曲。岂知近岁羁天涯,水乡不得长浮家。燕南赵北苦驰逐,云山兴发徒咨嗟。即今掉头始归去,良知忽聚潞河路。一披画卷开心颜,便拟渔村永晨暮。明发风催远道舟,清游□到水西头。陶园三径知如昨,添得晴湖菡萏秋。
赠山阳程爽林。清代。顾绍敏。无端意气漫峥嵘,知己天涯涕欲倾。骏骨可能招乐毅,狗屠从此识荆卿。论交不忘期终始,有道真堪托死生。与尔苍茫同吊古,黄金台畔暮云平。
梅子黄时雨 题听雨图。清代。龚翔麟。烧笋园林,渐晴乍雨初,时候将息。试小卷帘旌,绿尘无力。三尺回纹藤枕,春来几与香云隔。淙淙急。忽到耳边,都是萧瑟。千点榴红齐坼。映湘妃竹槛,窗户纱碧。正逐妇鸠喧,引雏莺蕊。只恨梦轻惊易醒,背斜阳听梅檐滴。花狼藉。晚风带烟吹湿。
立春日作。清代。寅保。袅袅青幡拂画栏,条风有信散严寒。年华不合簪新胜,面目惟须整旧冠。凤阁记曾书帖子,虎林谁为荐辛盘。阳回两浙东西岸,满眼恩波海样宽。