风流何在著衣多。宋代。释梵思。婆子几年寻剑客,赵州勘破有譊讹。解使不由来富贵,风流何在著衣多。
《颂古九首》是一首宋代诗词,作者是释梵思。诗中描绘了婆子多年来寻找剑客的故事,以及赵州对谎言的澄清。诗词透露出作者对富贵与风流的思考。
诗词的中文译文如下:
婆子几年寻剑客,
赵州勘破有谎言。
解使不由来富贵,
风流何在著衣多。
诗意表达了婆子多年来一直在寻找剑客,暗示了婆子对侠义精神的向往与追求。同时,赵州勘破谎言这一情节则呼应了婆子寻找剑客的目的,表达了作者对于真相和正义的追求。
但是诗中也表达了对于富贵和风流的思考。解使虽然没有富贵的来历,却能够享受富贵的生活。这一点让作者对于富贵的定义产生了质疑,认为富贵并非只是来自于命运的安排。同时,作者对于风流的思考也让诗词更具深意。著衣的多少并不能决定一个人的风流,而风流更应该得到精神和内涵的表达。
整个诗词以简洁而凝练的语言展现了作者的观点,以及对于追求真相、问心无愧以及世俗观念的反思。作者通过对婆子和解使的描写,揭示了人生中所面临的困境和对美好生活的追求。此诗从一个小故事中阐发了对于真相、富贵和风流的思考,具有深刻的诗意和哲理价值。
释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。...
释梵思。释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。