鳖头处士若为攀。宋代。家之巽。谁称三老作三山,夫子宁居季孟间。骆厩侍人多媿色,鳖头处士若为攀。辞草小技应閒事,节义千年真大闲。何似眉山专一壑,九京贤圣尽欢颜。
《和三贤堂诗》是一首宋代诗词,作者是家之巽。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谁称三老作三山,
夫子宁居季孟间。
骆厩侍人多媿色,
鳖头处士若为攀。
辞草小技应閒事,
节义千年真大闲。
何似眉山专一壑,
九京贤圣尽欢颜。
诗意:
这首诗词以三贤堂为题材,表达了作者对儒家三贤(孔子、孟子、曾子)的敬仰和赞美,以及对士人的思考和对真正学问的理解。
赏析:
这首诗词通过对三贤堂和其中的人物形象的描绘,反映了对儒家学问的崇敬和推崇。首先,诗中提到"谁称三老作三山",指的是尊崇三贤如同尊崇三座高山,显示了作者对三贤的敬仰之情。接着,诗中提到"夫子宁居季孟间",指的是孔子所居住的地方位于季孟之间,表达了对孔子的钦佩和推崇之情。
接下来,诗中描绘了三贤堂中的人物形象。"骆厩侍人多媿色",意味着在三贤堂中,仆人们都感到自愧不如,表现出对三贤的崇拜和尊敬。而"鳖头处士若为攀",则描述了处士们争相攀附,希望得到三贤的认可和指导,反映了士人对学问的追求和向往。
诗的后半部分,表达了作者对真正学问的理解和对高尚品德的追求。"辞草小技应閒事,节义千年真大闲",指的是辞章之辩、琴棋书画等琐碎的技艺应该属于闲暇之事,而真正的学问应该体现在高尚的品德和道德修养上。最后,"何似眉山专一壑,九京贤圣尽欢颜",对比了眉山的一壑清修之境和京城中众多贤圣的繁忙喧嚣,表达了对清净宁静、追求真理的向往。
总的来说,这首诗词通过对三贤堂和其中人物形象的描绘,表达了作者对儒家学问的敬仰和崇拜,同时反思了真正学问的本质和对高尚品德的追求。诗词通过对比清净和喧嚣的场景,传递了一种追求宁静和真理的情感。