于今已十春
素衣不忍弃，为有洛阳尘。
于今已十春。宋代。晁公溯。不见罘罳阙，于今已十春。素衣不忍弃，为有洛阳尘。
素衣:1.白色丝绢中衣。《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃。”陈奂传疏：“素衣，谓中衣也……孔疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。’”《论语·乡党》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。”何晏集解：“孔曰：‘服皆中外之色相称也。’”2.白色丧服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。”郑玄注：“言以丧礼自处也。”孔颖达疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”唐刘禹锡《哭王仆射相公》诗：“羣吏謁新府，旧宾沾素衣。”3.泛指白色衣服。《列子·说符》：“杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。”清龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”4.比喻清白的操守。前蜀韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆悵，十五年来识素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜緇尘染素衣。”
不忍:（动）心里忍受不了：于心～|～释手。
《有感》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不见罘罳阙，于今已十春。
素衣不忍弃，为有洛阳尘。
诗意：
这首诗表达了作者晁公溯对于离开洛阳已经有十个春天的感慨之情。他说自己已经离开洛阳十年之久，不再见到那些属于洛阳的高阁和宫殿，但他仍然忍不住要穿着素衣，因为他身上依然有着洛阳的尘土。
赏析：
这首诗词以简洁的文字表达了作者对洛阳的思念之情。洛阳是宋代的都城，是一个繁华热闹的地方，有着丰富的文化和历史。诗中的罘罳阙指的是洛阳的高阁和宫殿，它们象征着辉煌和壮丽。作者离开洛阳已经十年，长久的离别让他对洛阳的景物产生了强烈的思念之情。
诗的最后两句表达了作者对洛阳的眷恋和留恋之情。他说自己穿着素衣，不忍心舍弃，因为身上依然沾染着洛阳的尘土。这里的素衣可能象征着朴素和质朴的生活，而洛阳的尘土则代表着洛阳的繁华和辉煌。作者通过这种对比，表达了自己对洛阳的眷恋之情，即使离开了洛阳，他仍然无法忘怀和舍弃。
整首诗以简洁明了的语言传达了作者对洛阳的思念之情，表达了他对于过去的回忆和对繁华盛世的向往。这种情感的表达让人感受到了作者内心深处的情感波动，同时也展示了晁公溯才情的独特魅力。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。...
晁公溯。晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。