汪子功名人

出自明代李流芳的《南归诗十八首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wāng zǐ gōng míng rén,诗句平仄:平仄平平平。
畴昔偕兹役,维予暨汪子。
我从中道还,子亦废然止。
汪子行茕茕,念之心欲死。
重来复同归,依然吾与尔。
汪子功名人,微尚不在此。
去留皆洒然,更觉归可喜。
举世急功名,吾尔众所訾。
曰此无远图,区区效儿女。
两人相视笑,吾乃徇誉毁。
古来耕钓徒,亦各有其侣。
得子已不孤,悠悠何足齿。
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维予茕茕欲死重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
同归:同归,有同样的结局或目的。

《南归诗十八首》是明代文人李流芳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
曾经与你同役,现在我从中道归来,而你却停滞不前。你独自行走,念及此情令我心如死灰。重逢后再次同归,我们依然相伴。你追求功名富贵,微末之名不足为意。离去或留下都无所谓,我觉得归来是件可喜之事。世间急于追求功名,我与你被众人所嘲笑。他们说这样做没有远大目标,只是像儿女一样轻佻。我们相视而笑,我宁愿追求名誉而不在乎被诽谤。古代的农夫和渔民都有自己的伴侣。得到你已经不再孤单,这样的陪伴何其可贵。

诗意:
《南归诗十八首》表达了作者对友谊和归家的渴望。诗中的"我"和"汪子"共同经历了一段时间的役使,但归来后,"我"能够自由而欢喜地回到家乡,而"汪子"却停滞不前,追求功名富贵。作者通过对比,表达了对功名利禄的淡薄态度,认为追求名利并非人生的终极目标,而真正重要的是友情和归属感。作者以自嘲的口吻揭示了社会对功名的过度追求,以及自己与"汪子"不同的价值观。

赏析:
《南归诗十八首》以简洁明快的语言描绘了作者的内心感受和对人生的思考。诗人通过对友情和归家的描写,反映了他对功名富贵的淡然态度,并强调了人际关系和情感纽带的重要性。诗词中的对比使得主题更加突出,呈现出一种深刻的哲理思考。

诗人以自嘲的幽默语调来表达自己的观点,使整首诗词充满了生动感和亲切感。通过对功名的批评和对友情的赞美,诗人传达了一种深邃的人生观和价值观,引发读者对名利与情感的思考。

《南归诗十八首》在明代诗词中独树一帜,以其深意、含蓄和幽默的风格,深受读者喜爱。它既传达了诗人对友情和归家的渴望,又表达了对功名追求的冷嘲热讽,具有一定的思想性和情感共鸣,使人在欣赏之余也能对人生的意义有所思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李流芳

李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。...

李流芳朗读
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