换骨回阳证妙玄

出自元代王吉昌的《南乡子·符火应周天》,诗句共7个字,诗句拼音为:huàn gǔ huí yáng zhèng miào xuán,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
符火应周天。
加减无差达四禅。
潜养铁牛喷玉蕊,功圆。
换骨回阳证妙玄
般若有因缘。
超上波罗意坦然。
稳驾神舟归极乐,尘捐。
清净心摅
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加减:增加和减少;增删。中医处方,根据古来汤方,参酌病人情况,加进和减去几味药,谓之某某汤加减。古代的一种博戏。其法已失传。
无差般若:能证悟空理的智慧。
因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
波罗意坦然:(形)心里很安定,没有顾虑。[反]狼狈|难堪。
极乐:1.尽情娱乐。2.非常快乐。3.指极乐世界。4.借指佛经。5.佛教用语。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。

《南乡子·符火应周天》是元代诗人王吉昌创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
符火应周天。
加减无差达四禅。
潜养铁牛喷玉蕊,功圆。
换骨回阳证妙玄。
般若有因缘。
超上波罗意坦然。
稳驾神舟归极乐,尘捐。
清净心摅。

诗意:
符火是指符咒或符箓中的火焰,周天表示符咒的力量遍及整个天地。诗中表达了修行者通过修炼符咒,可以达到超越凡俗的境界。

诗词赏析:
这首诗词以修行者修炼符咒的境界为主题,表达了修行者超越尘世的追求和境界。下面逐句进行赏析:

符火应周天:
符咒的力量遍及整个天地,显示出符咒的神奇和强大。

加减无差达四禅:
修行者在修炼符咒的过程中,通过加减控制和调整符咒的力量,最终达到四禅的境界。四禅是佛教修行中的四个阶段,代表着心境的提升和境界的深化。

潜养铁牛喷玉蕊,功圆:
修行者在修炼符咒的过程中,潜藏内心的力量就像铁牛一般,最终达到功德圆满的境地。铁牛喷玉蕊是形容修行者内心的力量喷发出宝贵的智慧和精神财富。

换骨回阳证妙玄:
通过修炼符咒,修行者可以改变自身的状态,使得身体和心灵得到更新和回春,达到神奇而深奥的境界。

般若有因缘:
般若是佛教中的智慧,指的是洞察事物本质的智慧。这句诗表达了修行者认识到一切事物都有因果关系,体悟到事物的真实和本质。

超上波罗意坦然:
波罗是佛门中的一种境界,表示超越尘世的境界。修行者达到这个境界后,可以超越尘世的纷扰和烦恼,达到平和和宁静的境地。

稳驾神舟归极乐,尘捐:
修行者在修炼符咒的过程中,可以稳定地掌握神奇的力量,进入极乐世界,超越尘世的束缚和烦恼。尘捐表示放下尘世的一切负累和执着。

清净心摅:
修行者通过修炼符咒,使内心达到纯净和清明的状态,摅承佛教的智慧和教义。

这首诗词以简洁而深邃的语言,描绘了修行者通过修炼符咒,超越尘世的境界和追求最终得到解脱和觉悟的境界。通过符咒的修炼,修行者可以达到内心的净化和提升,超越尘世的束缚,最终实现心灵的自由和平静。诗词中充满了佛教修行的意象和哲理,表达了对修行者境界的赞美和向往,以及对清净心境的追求。

总体而言,这首诗词通过描绘修行者通过修炼符咒超越尘世的境界,表达了对清净心境和解脱的向往。同时,诗中运用了丰富的佛教修行意象,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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